要他磕頭，比要殺了他更加嚴重；多次要他磕頭，他很可能會殺了你。這就是大多數正常人的表現。
劉備當然是正常的。劉備是不尋常。古有韓信甘受跨下之辱，而韓信是什麼型別的人，僅僅屬於軍事家。劉備呢？劉備則是政治家。在忍辱負重這方面，政治家永遠比軍事家更強。並且，劉備還不僅僅“是”政治家，劉備實際上是非常優秀的政治家。劉備並不是“為了某種目的，而甘願忍受一時之辱”這種低階層次，劉備早已達到了“為他人著想、為百姓著想”的高層次。
於是，為了符合島國信仰的規矩，劉備承受了一些侮辱。但後果卻是相反的。劉備的文臣武將，為此而深受感動。並且，在劉備承受了侮辱之後，津澤宮大陸的百姓居然稱讚起劉備來了。
你對百姓好，百姓就對你好。
事情告一段落。對於別人是，對於劉備還不是。因為劉備是複合型人才。劉備發現，島國的那種信仰似乎可以用於軍事。於是，劉備自己突然就如痴如醉地鑽研起島國的信仰了。連超大運兵船下水，劉備也沒去看。
過了兩個月，劉備不敢說已經完全吃透了島國信仰的精髓，但卻把與軍事有關的部分剝離了出來。這裡所說的與軍事有關，不是指行軍佈陣。如果是行軍佈陣，那發現者應該是閻柔才是。這裡說的與軍事有關，指的就是前面說過的前赴後繼的精神。這種精神，運用不得其法的話，徒增士兵傷亡。如果運用得法，絕對能夠讓士兵的戰鬥力提高一個層次。
這是與練兵有關的事情。也就是與直接帶兵武將有關。嚴綱、公孫續、王頎、鮑隆、霍弋、董厥、魏邈，這些就是劉備手下的帶兵武將。其中本事最高的，居然還是劉備。閻柔是不會這部分的。
劉備挑選了三千士兵。補充說一句，佔領島國的戰役中，劉備沒有獲得士兵的補充。傷亡之後，士兵總數降至六萬。劉備以這三千士兵作為試驗，讓他們學習島國信仰。由於缺乏書籍等現代教學手段，其實上就是劉備給那些士兵講解。
過了一段時間，試驗計程車兵與其他士兵演練對戰，明顯能感到，試驗的三千士兵氣勢如弘，勇不可擋。
把島國信仰加入訓練的試驗成功了。接下來。就以那三千士兵為種子，打亂分配到全軍六萬士兵之中。很快，劉備全軍士兵都被島國信仰武裝起來了。戰鬥力上了一個臺階。
就這樣，一來二去的，就到了豐收在望的夏季。自首次出海算起，就是一年了。回首往事，不堪回首。劉備終於感到安全了。
這日，劉備叫上閻柔，駕船出海。當然，就是純粹的出海。既不是打魚更不是別的。因而走的就僅僅是近海。
……
這是劉備多年繁忙之後的首次放鬆心情。海天的藍色、樹林的綠色，就好像第一次見到一樣，分外的鮮明，讓劉備心情大好。叫了閻柔和四名親兵，著便衣，駕船出海。
劉備所在的位置，乃是最初遭遇風暴之後第一次找著的福江島。福江島位於岡崎西南，也就是整個島國的西南。劉備將政事委託給四名高階文吏，軍事委託給七名將軍，再來個用人不疑，用人不問，自己就和閻柔遷到了福江島。這就叫做“權力之巔，反在權力範圍之外。”
這一段時間，劉備心情該好了。然而，真正心情大好，卻是突然之間的事情。昨日還在心煩。儘管不知道為何心煩，心就是煩。清晨起來，突然之間，就頓悟一樣的變化了。
走的是近海，劃的是普通戰船。經過這麼長的時間，劉備全軍，包括劉備、閻柔在內，都會划船了。原來，劉備有專業的水軍，而島國沒有。島國沒有是因為他們落後。而現在，劉備反而沒有專業的水軍了。水軍的編制尚在，還是七百人。但陸軍裡面，絕大部分士兵都具備了水軍的技能。