安澤南知道自己心魔未消，還無法在司離的天魔七幻中保留靈智。這時又見白亦雪纏住司離，知道多留無益。況且墨白及長白八子危在旦夕，他實在不宜在谷口浪費過多時間，便揮手招呼龔倩等人，繞過煙雨劍的範圍朝谷口奔去。
沈羯志得意滿地看著被倒呆的墨白幾人。
這天蓮宗妖人自從在馬莫集市為白亦雪破去一身功力，返回缽羅耶伽便再不得重用。這使得沈羯意志消沉，幾次想告辭離去，卻為司離留下。他不解魔主為何仍挽留自己，直到司離帶他來到喀布巴，他方知道自己仍有作用。
誠然，六道之中，純以武功論，天蓮宗毫無疑問居於最末。可說到方術陣法，天蓮宗雖擅長的是替身之術，卻也頗有涉及，這是其它門派所不及之處。
而司離留下沈羯，為的便是解開封印鬼國的佛缽聖力。
沈羯功力全失，自然感應不到這鬼國遺蹟中有何動靜。然而在司離等其它高手的感應中，整個鬼國遺蹟被一股無上佛力全方位地包裹起來。這股佛力無強弱之分，均勻地分佈在每個角落，讓司離也大感無從下手。
最終讓司離想到以生靈之血汙染佛力，以解去鬼國封印。可鬼國雖小，卻也有兩千平方公里左右的面積。如此巨大的面積，要想每寸土地皆澆上鮮血，那自然是不現實之事。
於是司離讓沈羯尋思有什麼方術法陣可以作用於當下的情況。
沈羯知道自己若沒交出一個讓司離滿意的答案，別說自己，連帶天蓮宗也無法在六道中抬起頭來。於是他冥思苦想，搜腸刮肚地把自己胸中所學想了個遍，苦思三日，終給他想起一個陣法。
此陣全名為“斬斷根源不動冥獄陣”，出自古波斯“拜火教”的不動本源智經，後流經天竺，才傳至中土。這本是波斯拜火教為有罪之人死後舉行的最高階別淨禮，拜火教徒皆堅信死亡為惡神所創，萬物死亡後遺體皆是不淨。為其舉行淨禮，可是讓其擺脫生前罪惡，可安息於冥間。
而冥獄陣作為最高階別的淨禮，卻遠非淨化罪惡那麼簡單。那是為了消滅極為強大的惡之存在而開發出來的陣法，以斬斷萬物之根源，使其直下無間冥獄。
此陣傳至中土，為天蓮宗經過修改之後，已非專門針對極惡存在，而是僅為克敵制勝而存在。
天蓮宗曾以此陣驕橫一時，但因陣法過於霸道狠毒，終為三聖地所破，並將當時有關該陣的一切記載燒燬，自從冥獄陣絕跡於華夏。
自然，沈羯也沒能習得冥獄陣，但透過天蓮宗典籍中隻言片字的記載，沈羯卻知道冥獄陣要斬斷敵之根源，首先便要以血汙之，損其福德。整個陣法分為血汙、斬源及開獄三個小陣組成。
後兩個陣法已經無跡可考，但血汙之陣卻斷續記錄在天蓮宗古籍裡，因為沒有斬源及開獄二陣相輔，血汙陣形同虛設。當年沈羯也是略為看過，順便記在腦中，沒想這時倒派上用場。
眼下，沈羯正置身於一個巨大的地下廣場邊緣。四周分設大功率探照燈，把整個廣場照得如同白晝。從廣場上方往下看，廣場地面被挖出道道土槽，這些土槽走勢不一，卻頭尾相銜，遠遠觀之，形如不同的符號。
這些符號呈圓形分佈，於廣場中心卻挖出深坑。坑中黑漆無光，也不知其深幾何，只偶爾會自深坑中噴出陰風腐氣，同時傳來聲聲淒厲嚎叫，如同下方便是地獄。
土槽之中，有鮮血緩緩流動，彷彿為這些奇形符號漸漸注入顏色。
而墨白幾人便被倒吊於廣場邊緣，他們手腕皆為利器割開，體內熱血正緩慢放出，匯於土槽之中，再和其它血液混合在一起朝著中心深坑灌去。
沈羯看著墨白，心想這一代宗主，如今還不是像狗一樣被呆在自己跟前。雖說自己現在全身毫無靈力，卻主宰著這些人