這些”李治聳聳肩道。
“感情，這位河間王，還真是來攪事的，看來，這趟水更混了，連咱們李家宗室出生關攏集團都翻出來了。他李孝恭豈會不知，父皇有意削弱關攏，打擊山東貴族、接洽山東武人麼？只怕，他是怕長安這水還不渾濁吧，或者說，是父皇有意讓其站出來，代表關攏來做出立場，那麼，那位數起數落，且今年陛下還特地親登國公府的長孫大人，他的立場，是靜觀其變，還是如何？畢竟，這關攏可非只出了李家啊，至於這利益麼，李家宗室可代表不了”李恪笑著看了眼依舊不見絲毫表情變化的李泰。
………【第五十章 最華麗的敗家，大唐舞馬】………
李泰執筆飛舞，草書狂勁，可惜啊，對於書聖王羲之的今草，他始終不得要領，故而，選擇了後世的狂草，這怕是唯一與太宗背道而馳的了吧，畢竟，唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書；王羲之傳》撰讚辭，評鍾繇則“論其盡善，或有所疑”。
“四弟好書法，率意顛逸，千變萬化，這筆法瘦勁，飛動自然，卻也與書聖用筆細膩，結構多變各有特點啊”李恪感慨道，太宗喜好王右軍書法，則大唐亦推崇之致，很少會有人學其他筆法，即便是王右軍之後人，太宗亦不喜。論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。透過比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉”！
“只可惜，意境未到，既然練不成王右軍書，那就自成一派得了”李泰淡笑道，放下筆。
“自反而縮，雖千萬人吾往矣。什麼意思？”李治看著李泰所寫，半晌才問道。
“此出自《孟子…；公孫丑上》：“子好勇乎？吾嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”意思是說：我曾經聽老師孔子說過最大的勇氣是這樣的：自我反省之後，知道自己的行為不正時，即使對方是一個身分低下的人我也會畏懼；但反省之後確知自己的行為很正時，即使對方有千萬人我也要勇往邁進。”李泰笑著解釋道。
“對了，今天有舞馬錶演，不知二位可願前去觀賞？”李治突然做了一楫道，看的兩人哈哈大笑。
“想去就說吧，今兒個閒著無趣，為兄我也正想一飽眼福，九弟啊，你可得幫為兄通融通融啊，最好是能親自上場”李恪笑著道，看得李泰、李治大翻白眼。
儘管中原地區不是馬舞藝術的發源地，其馬舞活動的產生也相對較晚，但是它將馬舞藝術發揚光大，到唐代達到一個空前的高峰。中原王朝從域外引進了馬舞活動及其調教技術，然後憑藉自身發達的社會文明（其中舞蹈音樂藝術應是主要的因素）將其不斷提高，最終創造出一種成熟而絢麗的馬舞藝術。
張率曾做《舞馬賦》曰：“既傾首於律同，又蹀足於鼓振。擢龍首，回鹿軀，睨兩鏡，蹙雙鳬。既就場而雅拜，時赴曲而徐趨。敏躁中於促節，捷繁外於驚桴，騏行驥動，獸發龍驤，雀躍燕集，鵠引鳬翔，妍七盤之綽約，陵九劍之抑揚。豈借儀於褕袂，寧假器於髦皇。婉脊投頌，俛音合雅，露沫毢歟�春沽黥鰲！�
蒲萄四時芳醇，
瑠璃千鍾舊賓。
夜飲舞遲銷燭，
朝醒弦促催人
《傾杯樂》響起，只見三十匹舞馬被引出來。舞馬排列整齊，奮首鼓尾，縱橫應節，氣勢動人。舞馬旋轉如飛，做出各種各樣的動作，其中帶有類似雜技的驚險成分。看得人心沸騰，大家都像跟著要飛舞起來。
忽然，一馬單蹄著地，做了個類似馬塔飛燕的動作，只見其頭顱高高昂起，四蹄翻騰，馬尾高揚，口作嘶鳴，以少見的“對側快步”的步伐賓士向前。