爭為例：在藩鎮問題上庶族的牛黨主張安撫，李黨則主張削弱藩鎮，加強中央集權。有名的“元和中興”可以說是士族集團對唐王朝延續的貢獻。在對外關係上牛黨主張妥協，甚至在李德裕收復維州後，宰相牛僧孺竟然反對收復。並將吐蕃主動投誠的將領送回吐蕃，致使其全部被殺。對待官吏的設定，士族的李黨針對冗員過多，百姓負擔過重的現象，提出“吏員能省則省之”僅在中央就裁撤數千官吏，而牛黨執政後馬上恢復。對寺院經濟雙方也針鋒相對，當時大量的勞動力被寺院佔有，經濟發展受到制約，李德裕禁止寺廟蓄奴，恢復其奴婢自由。而出身寒門庶族的牛僧孺掌權後下令官府不得干預，並將李德裕貶到現在海南的瓊山。自此，從唐初劉洎與儲遂良開始，延續近兩個半世紀計程車庶黨爭，在唐宣宗時期以科舉庶族出身的牛黨取得最後勝利告終，二十八年後，黃巢起義，再過三十年，唐朝滅亡了。
都知道黨爭禍國殃民，然而兩黨人才的互鬥也十分可悲。士族劉晏實行鹽鐵專賣，科舉出身的楊炎頒佈兩稅法，對百姓和中央政府都有很大利益。結果是楊炎貶死劉晏為老師元載報仇。李德裕堪稱宰相之才，維護國家統一，打擊藩鎮割據。他的很多主張對百姓利大於弊，卻由於黨爭死於貶謫地。雙方為維護自己的利益都勾結宦官，使宦官坐大。而庶族官僚袒護倚仗藩鎮對抗士族，多次阻撓對藩鎮的討伐。最終，唐王朝在藩鎮割據、宦官專政、農民起義的打擊下滅亡。這大概是唐朝開國皇帝沒想到的
在皇宮中搭建的舞臺上，流傳一千六百多年，自東晉末年開始，至宋以後完善的《梁祝》正在表演，而在表演的同時，卻加上了旁白，這不是畫舌添足，而是闡述著封建儒家思維，對人們的禁錮。這是李泰特意要求加的，很顯然，這次原本十分美滿的宴會，算是徹底泡湯了，不管是李世民，還是其他大臣，皆臉色不大自然，
不少功勳子弟，王孫公子，還有那些個無拘無束的公主們，則完全被劇中清節所吸引，這裡面尤其以李漱為代表。
看到年輕一輩的表現，李泰不禁暗笑，就是要的這個效果，那一部分不肖功勳之後，尤其是願意透過幫助自己上位，將那些老功臣拉下來，再掌握權力的年輕一代，都不是笨人，透過此事，定能很輕易把握到自己的想法。
這雖然看似僅是表達對士族的不滿，但也有提醒眾人，功勳也是此例，官僚又如何，他李泰一樣敢得罪，至於原因？嘿嘿，等下若是說出來，怕是能令士族更快地消失於歷史長河之中呢！但是，真要講出些論斷來，那麼，所有的上層社會，必將發生一次動亂，這對歷史亦沒什麼好處，頭疼啊
終於，等話劇結束，李世民單獨招李泰問話，“青雀，你此為何意？怎麼會如此莽撞，這不是坦白了表示對士族的不滿嗎？況且，你得罪的，也不僅僅是士族吧？”李世民龍目緊盯著李泰，看他如何回答。
李泰無所謂地聳聳肩，將這士族與科舉出生的庶族相沖突所帶來的後果闡述一遍，果然，聽得李世民大皺眉頭，半晌，方才嘆氣，“唉，看來，的確是朕疏忽了，幸好青雀你提及，否則，後患無窮啊”
沉吟好一會，李世民抬頭，苦笑地問，“青雀，你的意思，莫非是，徹底消滅高門士族，還是不舉行科舉？”
李泰一聽，也無語了，心理大罵自己欠缺考慮，但事已至此，無可選擇了。
科舉制在當時的先進無可質疑。但唐朝士、庶兩個階級之間的黨爭，是各自為了維護本階層利益進行的你死我活的鬥爭。從私人得失到不惜犧牲國家民族利益，不遺餘力的排斥打擊對方。皇帝利用科舉出身的庶族官僚，與藐視皇權的門閥士族爭奪統治權。唐朝黨爭的結果對中國歷史程序影響之大，完全超過了歷史教科書的定論。它改變了中國歷史的程序，影響了以後的一