物多有猜測，或膜拜，或溝通天地，或問神，或征伐、或祭祀。
實際用途卻沒有統一說法。
對於此物，書籍有文字描寫，卻連實圖都沒有流傳下來，謝傅和鬼後也是博學多才，突然靈光一閃想起這等傳說之物。
不過與書中記載又有不同，通天神樹本來就是祭祀死物，而這顆樹卻似活著一般。
底部的方皿應也聯絡密切，相關書籍卻從未提及。
謝傅也是頭一次親眼看見這種東西，在場之中只有遊辭君最有發言權，問道：“遊天師，這是什麼東西。”
遊辭君脫口：“就是通天神樹。”
鬼後接問：“此物有何意義？”
“連地接天，育果之物。”
鬼後目盯金樹頂端那果：“什麼果！”
“我不知道，只知道此果對神君很重要，我猜神君服用此果便能傷勢痊癒，甚至登仙化聖。”
“既是如此，為何還不服用？”
“因為還未成熟。”
“那什麼時候成熟？”
“我不知道，我在此數十年了，那果一直如此，快要成熟又未成熟，似乎差什麼東西。”
謝傅沉吟：“我想……”
“尊駕請說。”
“古書不是說了，這天地神物要成熟要成果需天機地運，並非時間。”
鬼後問：“什麼天機地運。”
“引！”
“什麼引！”
謝傅額的一聲：“小引如春雨，大引如猛雷，上引需天地乾坤變幻，氣聚而成。”
儘管謝傅說的通俗，這話還是玄奧難懂。
謝傅便補充一句：“你們就理解成藥引，就算太上老君的煉丹爐也需要藥引。”
遊辭君突然變色。
謝傅察覺到他的異樣，問道：“遊天師，是不是想到什麼？”
遊辭君旋即恢復常色，淡道：“沒有。”
謝傅知他必有隱瞞，仍對他十分信任。
九方長鯨朗道：“既是神君所需之物，毀了便是。”說罷靠近揮刀砍去。
幾人要阻攔已經不及，刀勁剛剛接近神樹三丈範圍，就如觸及一層無形之罩一般，乾的一聲，生出一層圓罩光紋來。
幾人靠近，謝傅說道：“武聖切勿魯莽。”
見遊辭君似乎料定如此，“聽遊天師怎麼說。”
遊天師說道：“此為我崑崙一脈浴血之物，如若能毀，我早就偷摸毀了。”
“什麼意思？”
“我崑崙一脈之血之命，所祭便是此物。”
眾人驚訝，原來是噬食人命的東西，這時方看清方皿四周有圓盂，盂連表面走渠，匯於神樹根部。
從此佈局，大約可以推測此樹以人血為源。