師子玄看了他一眼，忽然說道：“李公子，真如你所說。都是戲言小說，那你說來，什麼才不是戲言？”
李公子道：“史官做史書，如此方為真！”
師子玄聽了也笑了，說道：“真的是這樣嗎？”
李公子道：“當然！立史以傳千秋。自然要作真，不然豈不是貽誤他人？”
師子玄道：“這不一定吧。”
李公子道：“怎麼說？”
師子玄道：“那我舉個例子，比如你是一個刺史，已然身故……”
李公子打斷道：“等等，你說誰死了？”
師子玄歉意道：“抱歉，換一個說法。比如李公子你是一位史官，而朝中有一位官員，位至九卿。你要為他做傳。請問你該怎麼寫？”
李公子不假思索的說道：“該怎麼寫就怎麼寫唄。看史書不就知道了？”
師子玄道：“可是這位官老爺，威風八面，受人敬仰，可是年輕的時候，卻是個偷雞摸狗的人，幹過不少雞鳴狗盜之事。為人做史，總要做個年譜，你如何寫來？”
李公子疑惑道：“這有什麼難寫的？寫來某某年，某某日，他做了什麼壞事，一筆一筆記錄上去不就行了嗎？只要有所考證，確認無誤就行。”
李公子話音一落，青山先生和忘舒先生，都笑了。
“兩位先生，難道我說的不對嗎？”李公子納悶的看著兩人。
青山先生乾笑一聲，說道：“不能說不對。只是做史不能這麼寫，總要有個變通。”
李公子奇道：“如何變通？”
青山先生開口說來，李公子聽的瞠目結舌，竟連醉意也去了幾分。
第253章正史野史有何別，佛經道藏不虛言！
青山先生笑著說道：“史家做書，應秉筆直書，不虛美，不隱惡，無論你是何人，是何等風光，於史書之下，都要記個清清楚楚，是不是？”
李公子道：“是啊。。難道不是這樣嗎？”
青山先生呵呵笑道：“看起來好像應該是這樣的，但實際上很難啊。你想想，李公子，若你是一位王侯，你請我來給你作傳。而我又知道你小時候是個偷雞摸狗的人，或者你是個殺豬的。我直接在你的傳記中這樣寫，你會不會高興？”
李公子搖搖頭道：“不會。誰也不願意自家醜事，宣揚出去，更何況是一傳千古，我當然不願意。”
青山先生說道：“是啊。史家人也是要吃飯活命的，為這點事，開罪大人物，這不是找死嗎？而且就算你節氣高，能扛著得罪人的壓力去寫。此書想要流傳也難，會有許多阻力，是不是？”
李公子想了想，點了點頭，又問道：“難不成，就掐掉不寫了嗎？是不是這樣？”
青山先生又搖頭道：“不對。不對。畢竟是吃這口飯的，隱去不寫，專掐歷史，這還是做史傳嗎？”
李公子納悶道：“這也不行，那也不行，那怎麼辦？”
青山先生說道：“簡單啊。比如昔年柳皇叔，出身卑微，賣鞋為生，就寫‘體察民苦，而後愛民如子。’，從前偷雞摸狗的，做過賊的，就寫為‘為世作則’。記得前朝的開國太祖嗎？年輕時候做過和尚，看看人家怎麼寫的？‘天生聖人’！至於做過屠戶的大人物，更好寫了。宰豬如同宰相。年輕之時做屠戶，艹刀宰羊，是磨鍊‘宰天下’之技，如此少懷天下，曰後宰得天下，如宰肉矣。”
青山先生話音一落，眾人目瞪口呆。
我的老天，歷史都是這麼解的？
難怪歷史上能做一家立傳的，大多都是高大全，格外好看。似乎天生註定就是大人物，年少時一些荒唐事，都是為曰後打定了基礎。
但實際上呢？大多沒什麼關係。偷雞摸