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》、《國語》也有所補充,《史記》、《資治通鑑》更是言之鑿鑿。《列女傳》裡說她“老而復少者三,三為王后,七為夫人,公侯爭之,莫不迷惑失意”。一句話,簡直是迷惑男人的妖精*,傾倒過三位國君、跟七個男人媾和。男人們一看到她,就神魂顛倒,喪失心智。

而她不過是一名出身小國的公主(鄭穆公女),長得如花似玉,性格開放早熟,幼年便開始與族兄子蠻私通。在這期間有史記載她得異人傳授房中術,能採陽補陰使容顏永駐,學會了便專門找人嘗試,最後把自己的族兄給折騰死了——這顯然是寫歷史的男人們意淫臆斷。春秋時期是禮樂崩壞、風氣開放,但是一個國家的公主也不至於荒唐到要專門找男人練身手。

可能天生效能力高超,子蠻被弄死了(被國君滅口也未可知)。為了讓這個愛玩的女兒安分一點,穆公把她遠嫁到陳國,做陳國大臣夏御叔的妻子。她從此從夫姓為夏姬。看來夫妻感情還不錯,很快生了個兒子,起名夏徵舒,略長便送國外留學。

故事的精彩要從御叔去世開始。御叔的朋友孔寧看著寂寞守寡的美麗夏姬,偷偷跟她私通。夏姬的美豔與風情,特別是床笫之間的旖旎風情,使他欲死還生。歡情之餘,孔寧藏不住獨樂之心,忍不住向儀行父炫耀。儀行父不信,孔寧就把一件繡花褲頭(繡襠)拿出來,說是夏姬送給他的,以誇示於儀行父。儀行父也不甘示弱,千方百計勾引夏姬。夏姬見儀行父身材高大,鼻準豐隆,*倜儻,比孔寧有風度多了,相與之心已久,遂許與私會,交合甚歡。儀行父又知心疼女人,廣求*以媚夏姬,夏姬對他越發傾心,也就冷落了孔寧。

孔寧吃醋之際,決定引入第三種力量陳靈公。他向陳靈公盛讚夏姬的美豔,極言天下絕無,以此報復儀行父——而正是這個男人的引入,把夏姬捲入了政治旋渦。

很多史書都是從這裡開始記載的,因為是一女三夫的身體遊戲,尤其顯得驚險刺激——“陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬,皆衷其衵服以戲於朝。洩冶諫曰:‘公卿宣淫,民無效焉,且聞不令。君其納之!’公曰:‘吾能改矣。’公告二子。二子請殺之,公弗禁,遂殺洩冶”(《左傳?宣公九年》,陳靈公和孔寧、儀行父,還穿上夏姬的褻衣,在朝堂上互相誇耀。洩冶實在看不過,勸了幾句,被二人殺了)。。 最好的txt下載網

三。夏姬:“有本事你拆了重蓋”(2)

一個國君兩個大臣,三個有身份有地位有教養的男人共同分享一個女人,而且各自穿著夏姬的內衣*公開炫耀,某些程度上有點匪夷所思。而夏姬,嫁人安分了幾年後,卻在守寡之時恢復了從前的開放,而且一開放起來令人咋舌,同時跟三個男人一起淫樂——女人做到這份上,都有些奇異了。

其實總覺得裡面有一些什麼——我們不想再重複她那可怕的妖媚與*,也不想用獵奇的眼光循著芸芸眾生的眼睛指責這個女人——在她身上安裝道德顯然是可笑,可是,有一種東西似乎在妖媚、*、荒唐背後隱隱浮現——

嬌蕊說:“其實也無所謂,我的心是一所公寓房子。”嬌蕊說:“看你有本事拆了重蓋!”

2。性之為物

如果說夏姬其實是個非常“純”的女人,肯定會被人扔西紅柿、雞蛋。人們屢屢被她的*行為嚇昏了頭,這樣一個無所不為的女人怎麼能跟“純”沾邊?

這是因為夏姬活得非常純粹,純粹得不沾一點世俗氣息。

有人曾這麼說過,“征服一個男人,是透過他的胃,但是征服一個女人,是透過她的*”。很多所謂“女性寫作”的作家們,高舉女性視角的旗幟,而幾乎毫無例外地在寫“性”,寫“身體”。這不是因為他們刻意取寵,而是由於女人天生更傾向於自然與身體,男人更屬意於社會與世俗,最

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