表現出來的種種變化。人生變幻無常，再準的預測，也只能達到無限的相似接近而已，不可能完全的細緻吻合。因此，我們就應以樂觀的態度面對命運——離則離，散則散，綿綿不絕而又若即若離。要知道，所有形式的相聚，都是無情不來。
在這個命運流轉的過程中，人們所體現出來的好與壞，所藉由的評介標準就是人生的質量。
現代都市到處都是門，卻極少有一框心靈眺望的窗戶；而明月，也難以進入都市人喧囂而動盪的內心空間。
一個人的質量不在於權力和財富的尊卑高低，而在於他的心胸有多寬廣、他的禮貌程度、他對別人的細微照顧程度、對他人的愛的程度，以及他的責任心等等。
一切注重靈魂生活的人，對盧梭的這話都會產生同感：“我獨處時從來都不感到厭煩，閒聊才是我一輩子忍受不了的事情。”只有自己有了高質量的內心生活，才會創造出豐富的高質量的物質生活，才會有高質量的社會交往，兩個靈魂接近的人才會產生共鳴。永遠記得不要讓自己空虛，那樣永遠不敢面對自己，就是對自己不負責，總是想方設法逃避自己，這是一個惡性迴圈。因此，生活一定要有質量。
人生就是個俗化的過程。身在紅塵之中，也許可以出淤泥而不染，但要一塵不染是完全不可能的。我們在生活中，對許多謬誤已積非成是，對許多醜惡已司空見慣，竟然忘了去糾正和摧毀它們，以至於不斷地讓它們破壞著我們生命的質量。
人生很難預料——“我在穿雨衣的時候也要戴墨鏡，因為你不知道何時是晴天何時是雨天。”靜靜地想一想，我們的位置到底在哪裡？
人生的信念是內心花園的肥沃土壤，在這個花園裡可以生長出所有的人生財富。生命中應景而生的深情款款的對生活細節的注視，伴隨著適時而來的淚水，則讓思想獨立的效果更加圓滿——這個思想獨立的效果就是一個人的人生信念。有了它，就可以不讓心靈流離失所。而具有了信念的內心，就可以不羈地淡泊和灑脫地流浪，而非落魄地漂泊。
人是否成功的關鍵，不是馬或草的問題，而是做事的動機。我們不見得都會有偉大的胸懷，僅憑一己之力也絕對種不出萬花如繡的花園。可是我希望許多微末如我的平常人，做一點力所能及的奉獻，讓天地有情，四季如春。假如人人都能獻給這個世界一點細微的溫暖，也一樣能換來聲勢浩大的春天。如果我們能夠飽衣暖食，心中卻不免傷悲的話，就是虐待自己。所以，我們不要設定太超過自己能力的期望，未如預期的失望，就會隨之減輕。若碰到突如其來的的打擊，就把它當作上天賞賜的功課，勉勵自己從中學習經驗及教訓。要學會用簡單的方式來取悅自己，在樸素中寄予睿智。
要深切體會人與人之間的價值觀的差異。要學會建立善待自己的多種方式，幫助自己在充滿挫折的生活中，創造不為人知的樂趣。坦白地說，人生的挫折並沒有因此而減少，但是隨著年紀漸長，卻學會了平靜地面對挫折。這就是內心的堅定，它能夠創造出穩定。穩定了就會使自己如沐春風，豁然開朗，不用棒喝就會讓自己幡然醒悟。將穩定奉獻給他人，將浪漫留在心底。
真正想做事情的人一定能夠找到出路。或者，可以充分利用因為一無所有而得來的自由。而這，就是你可以嘗試建立的生活方式。有了這種方式存身，我會由衷地為你讚歎——你的命真好！
人生的最高境界，不在於名利事功，而在於心性之歸所。人一生的順逆、福禍、財富、親人等都在以各種形式造就著心性，而心性中的秩序和見地如何，則關乎著未來。對於易學探索者來說——易，所借也；理，所據也；事，所依也；功，所憑也；這些，最後都歸結在心性的錘鍊上。
你的命真好（2）
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