翔了！
正是在這樣的歷史背景和文化薰陶之中，才誕生出諸子百家。
而在後世，人們通常看的只是儒家統治下的中國。
而儒家此時，不過是諸子百家之中普普通通的一員，絕沒有高貴到那裡去。
是以，慜這個諡號，才具有強大的殺傷力。
自古以來，得獲慜諡之人，就跟得獲文、景、莊、穆之人一般，絕對有資格被寫到歷史書上。
不過，前者要被釘到恥辱柱上，為萬世唾棄。
而後者，則將成為榜樣，成為楷模。
正如孔子在論語中與其弟子子貢的對話。
孔文子，何以謂之文？
敏而好學，不恥下問，是以謂之文。
鄂寄，很顯然，將會成為萬世之羞。
甚至，他的子孫後代和親戚，恐怕都將因他之故，不得不隱姓埋名。
有了鄂寄的前車之鑑，現在，列侯們可以說是戰戰兢兢，誰都不敢再嘰嘰歪歪了。
只能是跪下來，卑躬屈膝，隨著時代顛簸前行。
當然，那些聰明人，或者說運氣比較好的傢伙，則早就已經找到了一條康莊大道。
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劉徹祭拜完畢，站起身來，望著群臣，道：“祖有功而宗有德，祖宗創業艱苦，方有今日，不可一日或望之！”
群臣再拜道：“謹遵陛下教誨！”
劉徹袖手再道：“今王師出塞，獲高闕，復故土，朕心大悅，其詔，赦天下刑徒，出未央宮、長樂宮，年三十以上未生育之宮女、妃嬪，與家人團聚！更赦漢興以來，天下諸般刑徒之後，盡為庶民！赦自朕即位以來，凡無犯罪、怠工及無過之司空城旦！盡赦年十四以下，一切囚徒、刑徒及孽官！”
劉徹非常非常討厭，自己的國家之中存在著類似於賤民和賤籍這樣的東西。
當然，現在的漢家是不存在所謂賤民和賤籍的。
即使法律上名義上規定和限制的類似後世賤籍的市籍之人，現在小日子可是過得不要太酸爽了。
最瀟灑闊氣的就是這幫傢伙。
特別是其中下層，因為劉徹只收大商賈的稅，也只打擊大商賈。
所以，他們現在可謂是過上了史上最快活的日子，龐大的市場，廣闊的世界，還有無數的發財之路。
這些都讓大量人口，漸漸轉入工商。
而劉徹在鼓勵工商業發展的同時，留了一手，嚴格規定了商賈所能擁有的土地上限，嚴厲打擊任何超過這個上限的商賈——當然你可以選擇非要佔據這些土地，但，那你就要為此承擔，遞進式的繁重稅賦。
而現在漢家空前強大的基層行政能力，基本上能杜絕商賈勾結官員，強行霸佔土地，欺瞞國家。
當然也不是說沒有，只是，這樣做的代價太大了。
大到幾乎沒有官僚和商人敢這樣去做。
但是，說到底，漢家依然是個封建社會。
既然是封建社會，就存在階級和社會等級。
這是客觀存在的社會現實。
士農工商的地位，也從來不平等。
不過，中國式社會和政治結構的好處就在於，上下的流動渠道是暢通的。
哪怕後世南北朝玩所謂的九品中正制，尚且有‘舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’的事情。
至於現在，只要肯努力，有上進心，願意拼搏，自行伍而起，成為列侯，起於微寒，最終出入朝堂的例子，也是無數。
但，不包括司空城旦。
司空城旦的悲慘命運，在馬邑之戰後，才稍微改善了一些。
但依然沒有人權，只是從一次性使用