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最後十分悲劇，碼了一晚上才碼了四千字。
請各位大大包涵，我知道這樣做也會影響各位閱讀，但借用主角的一句話來說，就是：“為了生存，沒辦法”。
最後祝各位平安夜快樂！（未完待續）
正文 第一百五十八章 蛻變
“楊同志！”一名學生點頭說道：“對於我國現階段暫時還不適合實行歐美髮達國家的那一套，我也是認同的。但是我覺得並不是你所說的歷史文化的問題，我認為這是國民素質以及健全的法律制度的問題。就比如說你剛才舉的印度和菲律賓的例子，如果他們的國民素質都達到一定的高度，如果他們有健全的法律制度，那麼我想也不會出現他們那種情況！”
“這位是……”我對這名學生有些另眼相看了。
“哦，這位是林長青同學，我們的宣傳部長！”許建福說道：“他在英國讀過幾年的書！｜”
我點了點頭，原來是從英國留學回來的，難怪說的話會有些深度，而且從他說的這一番話來看，他也是在懷疑西方制度是否會適合中國。
“先說這素質吧！”我說：“素質是精神文明建設上的問題。當然，現階段我們的國民總體素質與西方發達國家比起來的確有不小的差距。但是精神文明這東西，是一定要建立在物質文明的基礎上並與物質文明相互影響的。簡單的說，就是如果百姓窮到連飯都吃不飽了，那再跟他談什麼要講文明、講禮貌，或是不要汙染環境那不是扯談嗎？！
一個很簡單的例子，就拿捕殺鯨魚來說，如果發生在日本和發生在非洲有區別嗎？
答案是很明顯的，當然有。
日本的百姓生活富足，他們捕鯨只是為了滿足口舌之慾而大肆破壞生態，這可以稱作是一種沒素質的表現。而非洲百姓捕鯨只是為了生存，我們可以說他們沒素質嗎？做為一個人，有生存權利的人，你覺得有可能或是提倡這種為了講素質而寧願餓死的做法嗎？”
我這麼一說學生們不由全都愣住了。顯然他們之前並沒有從這個角度去考慮問題。
“同樣的，我們與西方發達國家也存在著這樣的區別！”我說：“西方發達國家絕大多數百姓早已是生活富足，在這種物質文明高度發展的情況下。其總體素質必然會跟著提高。我想……”
說著我就將目光轉向了林長青：“這位同學在英國生活過，如果你瞭解一些英國的歷史的話。就該知道英國人也不是從一開始就有現在這樣的素質吧！”
林長青愣了下，想了想就點點頭說道：“被楊同志這麼一說……覺得還真是，確切的說，不只是英國，歐州國家大多是在十九世紀時期進行了第一次衛生革命，原因是鼠疫流行導致人口銳減，這迫使各國都加強基礎衛生建設。而在此之前……據說滿街都是垃圾！”
“這就是我要說的！”我說：“在物質文明發展到一定的程度的時候，精神文明自然而然的就會得到提高。而我們。如果現在就要求一窮二白的國民也要有西方社會同樣高度的總體素質的話，那是不是太苛刻了？要知道我國現在還有許多人連溫飽問題都沒有解決，當務之急不是發展素質，而是解決吃飯問題！”
我看到有些學生暗暗點頭，很顯然這個道理已經說服其中一部份人了。
“再說這個健全的法律制度的問題！”我接著說道：“這同樣也需要一個過程，而且這個過程還是跟工業和經�