第一章 角落裡的鑽石（1）
關於中醫到底科學不科學的爭論已經不是一天、兩天了。早在民國時期，有很多當時知名學者、政要都發表了自己的看法，覺得中醫不科學、中醫很糊塗，較之理論周詳的西醫，中醫就被看成是“封建迷信”思想的代表，是“落後愚昧”的典型，應該立即扔進歷史的垃圾堆。當時的文化人，以喝酒、吃肉、罵中醫作為比較時尚的活動，不管懂不懂中醫的人，都站出來罵上兩句中醫，以示自己追求科學的決心。這其中最有代表性的就是“五四”時期的風雲人物——胡適，他提倡新文化，主張“充分世界化”，主張科學，在他看來中醫是不科學的，所以他也就成為20世紀初反對中醫的重量級人物。可是事情發生了變化！1920年11月，胡適患上了腎炎，在現在看來腎炎是可以治療的，但當時西醫對這種病束手無策，胡適住在北京協和醫院，久治不愈，被西醫判為“無法挽救，速備後事”。胡適家人聞訊後焦急萬分。友人建議請中醫醫治，胡適稱：“中醫之學不是‘賽先生’，不足信也。”（所謂‘賽先生’，是“五四”時期的流行語，意思是“科學”）。就是說他覺得中醫不科學，不能相信。友人勸道：“西醫已下定論，與其坐以待斃，何不試之？”重病的胡適無奈，只好勉強答應，於是請名中醫陸仲安為其診治。
這位陸仲安是上海名醫，有“陸大黃芪”之稱，因擅長用黃芪為人治病而得名，他用黃芪劑量之大超出了一般大夫的想像力，許多人看了處方都是搖頭吐舌。他為重病的胡適診斷後，開出了藥方，胡適服藥後即見轉機，病情有了起色，直至康復。隨後，胡適又去協和醫院，經多位專家會診，所下結論均為痊癒。後來胡適又活了四十多年，此事讓他十分尷尬。他一方面反對中醫，認為中醫不科學；另一方面，中醫卻治好了他的重病，在事實面前任何解釋的語言都顯得蒼白。後來胡適只好退而認為“中醫不科學，很糊塗，但是能治病”。這也算是他對中醫價值的領悟吧。
現在的人，為了理想，為了家庭，都在自己的崗位上兢兢業業、辛勤奮鬥。總是有太多的思慮、太多的奔波、太多的應酬，有些應接不暇，甚至感到力不從心，覺得自己處在透支的狀態，當然這不完全是人們的主觀感覺，也存在一些客觀的症狀表現，比如頭暈、頭疼、心悸、失眠、健忘、乏力、疲倦、氣短、皮疹、手腳冰涼、月經不調、肥胖、噯氣、食慾不振、消化不良、腹脹、腹瀉、脫髮、便秘等等。這些問題如果交給西醫，他們會認認真真給你做各項檢查，如果精密儀器也測不出什麼的話，即認為你沒有病，很可能是精神壓力過大，思想過度緊張了。多建議你注意休息，放鬆心情，實在無法自我調理可以去求助心理醫生。
但實際上這些症狀不一定都能從心理層面得到緩解，人們整天忙忙碌碌的，充分的休息和放鬆好像是一種奢求。我的許多朋友或多或少都有著上述一兩種不適症狀，只是大家都有，也就習以為常，見怪不怪了。久而久之，這些小毛病成了老毛病，老毛病最終可能演變為大問題。
既然身體出現了不適的症狀，就說明它還是存在一些問題。只是我們現在的科學水平還不能將細胞分子的各種細微變化都能透過儀器裝置外顯出來，即便是發現一些引數出現異常，由於沒有臨床意義，也就放過去了。一般是認為沒有病，或者說是虛弱，當然現在的時髦說法叫“亞健康”。我認為真正需要提高警惕的就是處在“亞健康”狀態的人，他們誤認為自己還屬於健康的範疇，每天還是像上滿了發條的時鐘，一刻不停的執行著，各種不適症狀層出不窮，又苦於沒有解決問題、緩解痛苦的辦法……
第一章 角落裡的鑽石（2）
這個時候，時常被大家拿出來當話題討論的中醫似乎有辦法。中醫不是糊塗，而是一門更