真實歷史上，孫權撤軍的時候，諸葛亮和司馬懿在五丈原已經對峙了一百多天。
期間無論蜀軍將士如何挑釁，司馬懿都堅守不出。
為此，諸葛亮還給司馬懿送去了女人的衣服和首飾，意圖羞辱逼戰。
而司馬懿假裝大怒，“老匹夫，欺人太甚，看我上書皇帝，我要打他！”
當然，我們都知道司馬懿在演戲，因為不演不行，手底下的將士快憋不住了。怎麼會有這麼窩囊的主帥！太丟人了！
收到司馬懿的求戰上書，曹叡樂了，這個老東西，演戲還要拉上自己一塊演。
於是曹叡派了手下大臣辛毗前去配合司馬懿演戲。
辛毗拿著符節，來到大營，立刻就表示，都給我乖乖待著！不許動！
這樣，據守不戰的鍋，司馬懿甩給了自己的領導，雖然不能甩乾淨，但是起碼甩了一半過去了。
見多次挑釁沒用，諸葛武侯只能派使節來求戰。
這裡司馬懿並沒有直接回應，而是問了使節有關諸葛亮的飲食起居的問題。
《晉書。宣帝紀》中記載：
亮使至，帝問曰：‘諸葛公起居何如？食可幾米？’對曰：‘三四升。’次問政事，曰：‘二十罰已上皆自省覽。’
大白話翻譯過來的意思是說，諸葛亮派遣使者見司馬懿。司馬懿問起諸葛亮的近況，使者說諸葛亮每天只吃三四升米飯，又問道諸葛亮處理事務的情況，使者則回答，二十軍棍以上的處罰，他都會親自批閱。
司馬懿這個時候，透過諸葛亮“食少事多”，知道了，一切要結束了，諸葛亮快要死了。
以上是真實的歷史。
然而在這裡，葉楓並沒有命將士去辱罵挑釁，也沒有去送冷凌天女人衣服，更沒有去派使節去求戰。
因為葉楓有的是耐性。即便此刻自己壽數所剩無幾，但是那也不代表葉楓就會耐不住性子，情緒波動。
作為修行之人，如果平時標榜清心寡慾、波瀾不驚，一遇到大事，就上躥下跳地著急的話，只能說，你作為修行者，根本就沒有修行到家！
而葉楓是真正的修行之人，雖然此刻他沒有力量，但是修行修的從來就不是力量，而是人的心，也就是修心。
所以只要有心，即便沒有力量，根本就一點都不影響修行。
老實說，這急於求戰而無所不用的情形，恰恰也從側面說明了，歷史上的諸葛武侯，諸葛時候真的快死了。
畢竟，諸葛武侯畢竟只是一個人，他不是修仙者，他也不是神
而反觀司馬懿，也就是冷凌天那裡，他快耐不住性子了。
冷凌天雖然附身在司馬懿身上，但是其神魂還是修行者的神魂，雖然此刻動用不了力量，修士神魂也就是“凡人的靈魂”，但是即便如此，冷凌天還是能看得出來，自己姐夫附身的“諸葛武侯”的身體，已經快不行了。
冷凌天很清楚，只要自己就這麼拖下去，那個諸葛武侯一定會死，那時候，自己和姐夫的諸葛世界最後一戰，就是自己贏了。
但是冷凌天很奇怪，對面的姐夫，不知道是出於什麼原因，十分淡定，哪裡有要死、快輸了的半點心態。
此刻，對方一點催著自己開戰的意思都沒有，那麼按理說，只要自己就這麼安安靜靜地守著，守到對面那個諸葛亮身死，自己就贏了姐夫葉楓了。
然而，冷凌天卻著急了，不是擔心姐夫有什麼奇招，自己會贏不了，而是這樣拖到時間結束的勝利方法，是自己最不想要的！
自己願意和姐夫堂堂正正正面交鋒，輸了也無所謂，畢竟自己本就打不過姐夫，萬一僥倖正面硬剛，贏了的話，自己半夜都能笑醒。
但就是這種