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第240章 巫族後裔 (第1/2頁)

九尾狐的話語比較簡短但是攜帶的資訊量卻是十分驚人! 首先是絕地天通,這個時間點很重要!根據毛小學給的資料顯示絕地天通之前整個地球靈氣十足,修真文明已經發展到相當的高度,說是地階修士多如狗天階修士滿地走都不為過!天階之上還有更高的境界,門派、部落、種族等等修真勢力林立,整個地球都十分繁榮,人們的壽命高達幾百上千歲! 不僅是華夏大地,西方同樣如此!天使、大神時常可見,精靈、巨人、妖獸等等種族繁多,一副欣欣向榮的局面。 在蘇美爾王表裡記載著前八位王的統治時間都超過了萬年,大洪水之後王表裡各王的壽命稍微正常了些,不過也在幾百年!即便如此也比正常的人類高出了許多,直到第三十六位君王吉爾伽美什之後才正常起來,而且和真實的歷史絲毫不差! 在華夏同樣也有這麼一塊王表,叫“禹王碑”,上面記載著三皇五帝的在位時間。沒有蘇美爾王表那麼誇張,但三皇的在位時間也超過了幾千年!五帝的時間短一點有幾百年,不過這也足夠說明這些大神的壽命很恐怖,和九尾狐所說的情況正好相互印證! 其次是絕地天通,在華夏最著名的事件就是“共工撞倒不周山”! 在此之前許多大神都居住在崑崙山修行,那裡似乎有著無窮的修煉資源,各位大神時而透過不周山下到人間體察民情體驗生活,時不時的跟人類發生一些美妙的故事。人們也能偶爾去崑崙山上轉上一轉,一邊祭拜各位大神一邊學習大神們留下的功法增加戰力延長壽命,可以說相當的和諧! 不管是天神還是人類往返崑崙山的通道就是不周山,自共工撞倒不周山之後天神就和人類斷了聯絡!自此之後人類成了這方世界的主宰,什麼巨人族、妖獸、精怪等等都成了陪襯,甚至逐漸走向消亡! 也就從絕地天通之後地球上的靈氣開始逐漸減弱的,之前崑崙山不斷的往人間補充靈氣,絕地天通之後沒有了靈氣補充整個人間修真文明就開始走向沒落! 直到大禹統一各部落成為第一代人王之後,人們幾乎忘記了天神的存在,更不知道崑崙山在何處! 這一點在西方的神話中也有類似的事件,諸神的黃昏、墮落天使等等都是絕地天通的代表。自此之後那些飛天遁地的天使、無所不能的天神、輕盈美貌的精靈逐漸退出了歷史舞臺,成為人們口耳相傳中的存在! 最後就是靈山巫族,據九尾狐所說巫族是那些大神跟人類結合後留下的後裔。大神給他們打造了像崑崙山那樣的居所,就是靈山! 傳說靈山內靈藥遍地,靈氣充足,修煉資源僅次於大神們所在的崑崙山。輝煌的時候靈山十巫代替天神統治著整個人間,在各個部落都有巫的存在,所謂的小巫見大巫就是這個時候常見的事情! 然而絕地天通之後就不一樣了,沒有了大神撐腰這些巫在部落中的地位立刻被族長代替,修煉資源銳減,靈山也被人族佔領,曾經的大巫依附人族才能生存。 這首《飛昇曲》就是在這種情況下誕生的,其目的就是呼喚神靈脩復通道讓他們回到崑崙山繼續往日的輝煌! 結果顯然失敗了,大禹統一各部落後這些大巫成了呼之則來揮之則去的奴隸,到了秦王嬴政時期只剩十二金巫苦苦支撐,最後淹沒在人類世界當中。這個刻有《飛昇曲》的祝很有可能就是十二金巫獻給秦王嬴政的禮物,被他帶到了自己的陵墓當中。 “阿薩庫拉,莫伊庫拉,嗚咦嗚嚕~~~……”說著九尾狐捧著手機竟然唱起了《飛昇曲》,曲調十分婉轉悠揚,時而雄壯激烈,時而如涕如訴,彷彿是人們面對災難時奮力掙扎的悲歌! 不過在張有才耳中卻是聽到了一絲熟悉的味道,整首曲子的曲調和語言很像彝族歌曲《阿杰魯》! 難道這二者有什麼聯絡嗎?大山深處的彝族子民不會是靈山巫族的後代吧? 張有才忍不住心中的激動在九尾狐唱完《飛昇曲》後立刻調出那首《阿杰魯》播放給二人聽,當這首熟悉的曲子唱響的時候分明在九尾狐眼中看到了震驚! “這……這是現代人唱出

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