苦思良久，張黯然不得不回顧起神之道與魔之道的發展歷程。進入修煉這一環以來，他自妖齒道人也就是般若轉世之人處學會基本的術修一脈，並於般若法中悟得亦神亦佛的修煉之道，再隨白虎聖獸習得精武一脈白虎聖拳，朱雀聖獸則將他對術修一脈的理解習到極致，玄武聖獸更是犧牲了自己一具分身而助其淬鍊魂魄並得玄武金身，數次保住自己性命。玄若島中陳傳的猿皇棍法亦令他受益匪淺，其妻葉修亦將暗殺一脈精髓細數與他，因此神之道路，他幾乎都略有涉足。於胡禪寺闖五獄塔，受教於迦葉尊者，得般若遺物，在佛道一方他亦有收穫。因此才能以陸玄棍為基，凝型而成燭龍，燃盡一切妖魔，若沿此道修至極致，想來也能在天神界之中佔據一席之地吧。
縱觀神道之法，雖隱忍待殺者有之，但其中所包含的皆為剛正不阿四方天指之意，剛正而易折，但愈剛則愈堅，以強大至極之剛求得浩然正氣，暗合大地的堅實以及哺育萬物之嚴柔。
魔之道，由天魔界的五大天魔亦可得知，亦悲冥、貪婪、殺戮、痴狂、恐懼五欲為主，放縱自己的yu望，為yu望所驅使而心生yu念。終能至魔之極點。強者而生，弱者則亡。否則只能以美色金錢求得暫時安寧。其術之要義，便是窮盡一切手段獲取利益，甚至不惜扭曲自我。如嗜血林之中那醜惡生物便是明證。
則本我之道，該做何解？
首要者，便是尊崇天地萬物。因為張黯然即便再獨立，也是由天地自然而生，其思想、身體皆因世界的存在而存在。一切的功法情緒皆有跡可循。而本我之力亦並非無中生有，而是本我對這世界的一種審視及衍生。因此本我之道，第一重為之衍生。
每一事物的生長都需要其養分，而衍生之後養分則需從原有的世界中汲取，因此第二重為噬元。
噬元而長，再強本我，如同樹苗抽枝發芽，長成參天大樹，衝破天際，開闢一個新的世界，謂之創世。這方才是本我之道的最高境界，站在與現世平等的位置上，此間萬物皆為下乘！我，即為我主！
睜開眼來，張黯然的內心早已被自己的推算所震撼！雖然在本我之道誕生之初他已然對它所具有的潛力抱有極大的期望，但它依舊未想過本我之道最終，竟是突破這個原有的世界！虎拳人形消失後他幾乎得到了它所具有的所有的冷靜分析的能力，對自己的推測，他幾乎再找不出一絲紕漏！而此時的他，正處在衍生這一重之中，當衍生至龍之九子聚齊之時，便是他突破第一重，進入噬元境界，從這密室之中走出，吞噬天地之力之時！
天魔界風雲變幻之中，車裂城魂勾領域晦暗的地下，張黯然開始了漫長的修煉。
玄若主島，一處不過三丈見方的魂池上方，一人渾身金光，梵音環繞其間，超度著一切死去的怨靈，安撫著未亡的眾生。他的神色之中充滿了慈悲，那病弱得似乎隨時會倒下的身子卻硬生生的超度著眾靈，此時已過去了七七四十九天。
金色的光芒覆蓋了整個玄若島，倖存下來的諸仙無不靜心聆聽，身體的創傷或許可以自行癒合，但心中的陰影，卻只有這股溫暖的力量方才能緩緩撫平。
魂池周圍，凌霄仙尊、譚清、阮武及洛芳在一旁靜坐著，靜候著他的出世。
淨權，亦是枯法禪師的殘軀形成的佛胎，在超度了島上最後一隻怨靈後，緩步踏出。他行走的每一步踩在虛空之中，踏上的卻是符文結成的光芒。心中的哀愁此時卻依舊難平。他沉睡得如此之久，只恨自己未來得及醒來，為這座原本是仙人聖地的玄若島多抵擋一些厄運。
“大師，你總算是醒來了啊。”阮武許久未曾笑過的臉上此時終於笑了起來，只是他似乎忘了怎麼笑，牽動臉部肌肉的時候，連眉頭亦隨著皺了起來，那樣子，簡直比哭還難看。