也是想起來這世界沒這個，好多他喜歡的曲子歌兒什麼的都沒有，所以才拿出來，主要是為了震震這些人。 他現在不算是有多高的社會地位，普通百姓看他可能是個惹不起，但是隻看滿屋子的混賬驢球球就知道，在很多人眼裡，他也不是個什麼高檔物件兒，所以，該裝的時候，也得裝起來。 不過他畢竟不是專業搞這個的，不知道這曲子有什麼特殊之處，所以也沒想到，這一番兒好像是裝大了…… 這曲其實不是純粹的大鼓，只是取其中的精粹，如果不是駱先生，換一個人來大抵是唱不來這個味道，可供後人瞻仰學習的——拿到這首歌的時候，駱先生雖然年逾古稀，體力多少有點下滑，可正是一身技藝經驗最豐厚的巔峰時刻。 而且她親身經歷了那個黑暗混亂的年代，完全是真情實感，雖然千縈百轉，但是聽著字字泣血，滿腔熱血都上頭。 只不過……也不至於此。 他看著雙胞胎，想著事，但也不能就這麼愣著，他突然想起件事來，這事兒很多人都出了錯的，因此他伸手往前一點，大概其的指了一下雙胞胎：“你們可知，待後生何意？” 計宜民張嘴就要說話，突然咽回去了，那邊有兩個浪蕩子一拍大腿：“這還用說，不就是下輩子還當炎黃人嗎？” 結果計宜民狠狠地瞪他，搖滾老炮兒可不在乎這幫泡夜店的棒脆，也不在乎他們有多少錢，千金難買爺樂意，還真就是這幫老傢伙能幹出來的事兒。 康王只指著雙胞胎說話，又有她們之前叫的那聲師傅，在混曲藝的江湖上，就是有投師學藝的意思，哪怕是一個曲子，一個段子，一折子戲，只要拜了，那也是要過三節兩壽的真師傅。 尤其是他之前都說明了，兩個小女孩家裡根子硬著呢，業界身份可不低，雖然這曲子也值得，但也有麻煩：她們是家學不假，再怎麼說，也是帶藝投師，而且兩家裡沒交情，沒有請託幫帶，硬來跪門，按說是不合規矩的。 計宜民當然清楚，康王這屋兒裡頭的做派，一看就是老古董，那準得走老規矩，過去的時候，學藝的老規矩都大差不差，所以他恍惚了一下，就明白康王這一問，其實帶著考較的意思。 答得好，說不得這徒弟就收了，他還能落個人情，答得一般，人家再想想，再看看，回頭他這邊帶著小女孩們再找找請託幫帶的中人，介紹人，那成事兒的機率也還是可以的。 答得差了，那就慘了，這事兒滿完，你不是那塊料，不堪造就，哪怕是找人託情，不想收也是道理在他。 可這正答著題，那邊有人搶答搗亂，要是因為這個沒錄上，這可就是斷藝路的大仇恨，要放在老老年間，是可以堵門放火的大仇。 計宜民對題面也是這麼理解的，詞前面有，為報國恥身先去，那隻能再待來生了，鼓曲詞有的時候為了雅韻腳，換字兒串詞兒，倒裝，比喻，意指，也都是常事。 他以為那邊答對了，可要是小姑娘們再給這個答案，就不好辦了，是不是抄的？聽說的有道理就帶上了？萬一康王咬定了說就是抄的，那這事兒以後怎樣就很難講——他是肯定要找那廝麻煩的，行走江湖這麼多年，誰還不認識幾個王八蛋。 可是小姑娘們卻都低頭思索，也許是妹妹的陳玉璫忽地眼睛一亮，趴在陳玉珥耳邊嘀咕，姐妹倆兒唧唧唧的小聲討論了幾句，仍是陳玉珥說話：“後生應是指年輕人。 整首曲子報國之意拳拳在列，應該是英雄臨戰，託付後事，為報國恩身先去也可看作赴死之心，恐怕戰事艱難。 界門之災剛開始那些年，遍地戰火，而且那時候沒有職業者，都是普通人，面對異界入侵者，應對很艱難，可以說每一場勝利都是用人命填出來的。 先輩們明知上戰場就是死，卻前赴後繼，從沒有斷過人，我們看到過很多留下來的遺言，也都是期待後來人能護衛和平，再次建設國家，並且對民族再度繁榮昌盛，抱有極大的熱忱和自信。 這首曲子應該是歌頌的那個時代的這些先輩們。” 康王點了點頭：“羽檄從北來，邊城多警急。厲馬登高堤，虜騎數遷移。棄身鋒刃端