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他藉著決死一戰的瘋狂和絕然使出了超出境界的刀意，又與蕭琰那直貫日月的鋒銳刀意相接，兩者都是宗師境界的刀意，這種意境的碰撞好比臨門一腳，“砰”一聲踢破了屏障，讓吳王醍醐灌頂突破境界、向宗師晉階，但是他暴燃的內力在時時刻刻摧毀他的經脈，而成功突破洞真境，經脈擴大十數倍，能容納這些狂暴的內力——然而這卻是艱難的，因為晉階時無數的天地元氣已經從四面八方向他湧來，和體內暴燃的內力夾擊，如果吳王不能趕在經脈摧毀完成晉階，會被這暴湧的元氣和暴燃的內力合擊暴成血肉渣子。
……
蕭琰掠到西北方向的鷹嘴巖上，那是向□□出的一塊巨大岩石，前端形如鷹嘴。蕭琰盤膝坐在鷹嘴上，天地元氣向她狂湧而來。
她在此時突破。
和吳王對戰那一刀，兩道宗師境界的刀意相撞，加上她鋒銳的氣機和吳王暴燃到宗師修為的氣機相撞，突破時機譁然而至，強行遏制會造成嚴重損害，所以她毫不停頓的沖天而起，挾著氣流衝向鷹嘴巖。
決戰之前，申王他們規劃過她臨戰突破的可能，並選定鷹嘴巖作為晉階之地。如果能迴天策書院晉階當然是最好的，但距離太遠來不及，而鷹嘴巖是最近的、也是最合適的地方，一則地形高，四面開闊，方便她接納天地元氣，二則方便申王他們守護，防範鄭王等人破壞蕭琰晉階。
在武道修行中，破壞他人晉階是大忌，其仇如同殺人父母，但鄭王這派原與他們勢同水火，只是此時不是撕破面皮的時候，他們不會明著破壞，但能確保不下暗手？一草一木在先天神念下都能化為殺手，在這種寸草不生的岩石上，四面開闊，反而更利於防備。
蕭遲四人的身形分別落在東西南北方位，各守護蕭琰一方。
鄭王落在西面，蕭涼身後十數丈外，正對著鷹嘴巖上突破的蕭琰，一雙宛如深湖平靜的眼睛神色深晦，讓人看不出在想什麼。
南面、北面又落下兩名貎似五旬的老者，藍袍是宿王，赭袍是豐王，都是鄭王一派的皇族先天，之前一直隱身在峽谷東面的密林中用神識觀戰，此刻才現身出來。
從遠近四方林中又掠出十幾位洞真境宗師，遠遠的分散立著，各懷善意的期待或惡意的殺機，眼睛都盯著鷹嘴巖——這會沒誰用神識，因為在晉階中是大忌，會被當作用神念暗算晉階者，而遭到守護者的攻擊。
此時鷹嘴巖四面八方，元氣因為激烈暴湧過來發出轟轟的聲音，沿途所經的樹林都被壓得倒向一邊。蔚藍的天空中，層雲湧動，被狂暴的氣流捲過來，像棉花團一般，堆疊起一層又一層，很快將眾人上方的天空完全籠罩，在厚厚的雲層中，又隱隱有金光顯現，透出清淨浩大的氣息。
所有圍觀的宗師都面露異色，他們當然知道，洞真入境是叩開浩渺天道的大門，從此跨入感應天道的門檻，因此會引發天象的反應——但是洞真入境怎麼會引起這麼浩大的天象？
雖然有些武者不願意顯露天象，因為有可能洩露自己修煉的功法，也有武者如李毓禎那般，突破時不能讓人知曉，會在周邊佈置高深的隱蔽陣法，讓外人無法看到天象，但自己是清楚的——無論隱蔽的還是顯現的，和蕭琰的一比，好比一和十的差距，叫人如何不駭異？
這表明了什麼？——表明蕭琰的度很大。
“度”是武道修行者的一把量尺，衡量的是天賦和潛能，前者是稟受於天、生來具有的資質，這是無法改變的，而後者是可以發展的潛力——先天天賦強，加上後天潛力也強，這決定了在天道路上走得長遠，所以天象顯示浩大。
那些突破時天象只有“一”的宗師，難免羨慕嫉妒，甚至嫉恨了，是鄭王這些先天宗師，也不免覺得心緒複雜。
鄭王深湖