“他們兩個又沒有出手，索性先這樣養著唄。到是這傢伙，一口吃不成胖子，喂再多不消化也不成呀！直接吃仙會不會炸？”
暴巖巨狼知道是在說自己，感覺這個將臣說要餵它吃人有點慌了。
“還是兄弟說的對，我覺得這仙人也是人，我是妖狼吃妖丹就好，吃妖丹就好。”
稻荷君也對這事比較敏感，直接接話道。
“媳婦這妮子又在蠱惑吃人了，你趕緊管管。”
江曉月瞪大眼睛一臉的吃驚之色。
“難道你們沒有吃過人？你們是咋長這麼大的？我累格豆，以後別說自己是妖呀！會叫同類笑話的。”
“哎~！你這話是什麼意思？什麼叫丟妖臉？憑啥看不起萌新？誰規定的你說？”
得理不饒人的巨狼努力尋找著自信。
“難道妖吃人很奇怪嗎？只是不會亂吃而已，沒有修為的凡人味道不好，畢竟他們身體裡雜質太多，也不利於修煉。”
江曉月就像是個老中醫，給稻荷君仔細科普。
什麼是自尊心？只要自己不尷尬尷尬的就是別人，其實我們沒系統的穿越者已經很努力了好不好。
眼看來到了七月十五，方小果將以前的中元節普及在這個世界有五六個年頭了。
以前大家祭奠先人，都是按照先人的入土日期而定，並沒有統一。方小果當初認為，一個民族應該有自己的文化體系。
什麼是文化呢？她覺得是大部分人在一個特定的日子，做著統一的事情。
然而，祭奠先人是每個人，每個家庭最重要的事情。先不說封建迷信，祭奠能讓我們更加思念已故的親人，感慨生命的無常和珍貴。
作為統治者，祭奠也可以作為一種道德約束的工具。都說法律是道德的底線，但再完善的律法也是會有它的不足。比方說清官難斷家務事，律法很難去判定一個人的是對是錯。有時候資本會用合法合規來剝削他人的利益，你說他違法嗎？他不違法。但他做的事情很叫人討厭，這種人最多叫人聲討唾棄，剩下的就交給了天意。
治夏皇宮在這一天也是早早準備，皇家這邊統一祭拜。後宮嬪妃們是方小果專門給批了假，可以回家和家人一起祭奠先祖。
這可是首開先例，以前的統治者後宮是不允許回家。除非你能當上皇后，回家那也是帶有政治性色彩。就像以前常說的，生是皇家人，死是黃家墳。
相比之下民間就熱鬧許多，尤其是這一天紙紮業開始爆火。各種的紙紮、元寶、冥幣供不應求，大家都是提前半個月就準備上了。
其實這樣引申出來的消費等夠帶動很多行業，什麼餐飲呀！娛樂、運輸、生產製造等等···。
方小果也常說，你要想辦法叫人們動起來。只有往來奔走才有經濟價值，別抱著錢家裡蹲那國家的稅收怎麼來？
這一天更熱鬧的就是上界也來人了，就是那出差下界的十位劍仙宗的天仙。
這幾人來時是乘坐著飛舟，只不過為了掩護在周邊形成了雲朵一樣的白霧。
乘坐靈舟有一個好處，透過界域通道時，靈舟上的結界法陣可以穩定空間亂流。
他們不像人家葉家，人家有昇仙令。那是用先天靈根培育出來的木枝煉造而成，對於空間亂流是有抵抗之力，而且還不會被天道法則影響。
想起當時那兩位散仙私自下界時，他們就屬於偷渡，來時會引起天動異象，也就是遭雷劈，颳大風下大雨都是基操。
十人一來肯定是要與葉鴻軒聯絡，這也是一種報備形式。走過場也要說一聲我們來了，大概是要做什麼，走丟了也好有個證明這幾人是真的來了，只是後來回不去了。你們是該找呀！還是該哭呀！心裡總要有個逼數