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【註釋】

“三面”上應有“益”字,才與下句相呼應。

動德:行動符合道德。

犯刑起禍:觸犯刑律,就會引起災禍。

惡(wù務):憎恨。

而:據倫明錄楊校宋本應作“面”,當改。

工技:指各種手工技藝。工技之家:這裡指以替別人占卜吉凶(擇時日,看風水等)為職業的人。

事狀:根據事由陳述。

宅家:推測住宅吉凶的人。治宅:修造房屋。

血忌:參見70·6注。

剛柔:古人用天干地支相配紀日。《禮記·曲禮上》疏:“剛,奇日也。十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇為剛也,乙丁己辛癸五偶為柔也。”《淮南子·天文訓》:“凡日,甲剛乙柔,丙剛丁柔,以至於壬癸。”人死在剛日,就應選在柔日下葬,反之亦然。否則就會“剛犯柔”,招來災禍。

【譯文】

住宅的四面都是空地,擴三面都不稱之為兇,擴西面獨稱為不吉利,是什麼緣故呢?向西面擴建住房,對地體有什麼傷害呢?對宅神有什麼傷害呢?向西面擴建不吉利,拆掉西面的住宅就能吉利嗎?向西面擴建不吉利,向東面擴建就吉利嗎?有不吉祥就必定有吉祥,好比有不吉利就必定有吉利一樣。住宅有各種形體,宅神有吉有兇,行為符合道德就招來福佑,觸犯刑律就會引起災禍。現在說向西面擴建住房稱之為不吉祥,向哪個方向擴建才吉祥呢?而且憎恨人們向西面擴建住房的是誰呢?如果是土地憎恨這件事,在東家的西面擴建住房,拆除西家東面的住房,對土地有什麼傷害呢?如果認為是宅神不允許向西擴建,神也如人一樣,人們居住房屋總想寬敞一些,宅神為什麼要憎恨擴建呢?如果認為是宅神厭煩攪擾,那麼向四面擴建住房,應當都不吉祥。各種預測吉凶的人,解釋吉凶的徵兆,都有一套說法。推測住宅吉凶的人說修建房屋講究忌犯凶神,搬遷講究觸犯歲月禁忌,祭祀講究避開“血忌日”,埋葬死人要講究選擇“剛柔日”,這些都有鬼神兇惡方面的禁忌。人們不忌諱避讓,就有病死的災禍。至於向西擴建住房,有什麼災害而稱之為不吉祥呢?不吉祥的災禍,憑什麼帶來損害呢?

【原文】

68·3實說其義,不祥者,義理之禁,非吉凶之忌也。夫西方,長老之地,尊者之位也。尊長在西,卑幼在東。尊長,主也;卑幼,助也。主少而助多,尊無二上,卑有百下也。西益主,益主不增助,二上不百下也。於義不善,故謂不祥。不祥者,不宜也。於義不宜,未有兇也。何以明之?夫墓,死人所藏;田,人所飲食;宅,人所居處。三者於人,吉凶宜等。西益宅不祥,西益墓與田,不言不祥。夫墓,死人所居,因忽不慎;田,非人所處,不設尊卑。宅者,長幼所共,加慎致意者,何可不之諱?義詳於宅,略於墓與田也。

【註釋】

長老:指年長的人。

西:古代室內以坐東朝西的席位為尊。《禮記》:“西向北向,西方為上。”尊無二上:一家之主只能有一個,不能有兩個。

卑有百下:晚輩可以有很多。

尋上下文“西益主”當為“西益宅”之誤。

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