（下面有點玄幻，礙於兩人的身份，親們別當真啊！！阿彌陀佛！！）公元580~604年。
古巴比倫598年，大祭師親入民間，尋找供奉天神的鮮血，作為萬人崇拜的大祭師，自是受到萬眾追隨，他一身白袍，站在豪華的花園之顛，古巴比倫空中花園是由尼布甲尼撒二世建造的，據傳，尼布甲尼撒為了取悅於其在米底亞長大並對山景懷有深厚感情的王后或者是妃子而建造了空中花園。
陛下親自迎接了大祭師光臨。
大祭師一身白衣，站在花園之顛，仿若天神降臨，古巴比倫人都信，統領祭師的大祭師，一定是最接近天神的人。
所以他們膜拜，他們信奉，不惜花大量的金錢建設廟宇。
在美索不達米亞，國家的王權受到三種限制：法律、貴族和祭司。其中以祭司最有勢力。國王是神的代言人，其權力由神授予，而神的代表是祭司。在老百姓眼裡，人君如果不從祭司手中獲得權杖，就不能稱之為名正言順。祭司代表神授權給君王時，一般都有莊嚴隆重的儀式。在這種神權政治下，祭司擁有極大的特權。
所以，成就了巴比通天塔。
美索不達米亞人注重現世的祈福和享樂，建造神廟是為了祭祀諸神，保持和神的良好關係，以保佑風調雨順、國泰民安。所以，一國之中，廟宇往往是僅次於王宮的最好建築。對修建神廟，各民族都捨得花大本錢。
祭司是神廟的侍奉人員，負責主持祭祀活動、節慶典禮，唸咒祈禱，占卜等。他們是古代美索不達米亞國家一個最特殊的階層。
而且，祭司是國家一支重要的經濟力量。他們控制和管理著神廟裡的財富。由於宗教在國家生活中的地位，美索不達米亞的神廟聚斂的財富無以數計。國王一般劃撥一部分土地作為廟產，並指定區域獻租納稅。對外戰爭如果獲勝，戰俘和戰利品優先送達的地方就是神廟。加上國民競相敬獻的各類供品，神廟裡不僅充滿了食品、蔬菜、水果，而且擁有大量的金銀財寶。祭司作為財富的管理者，他們出租土地、經營錢莊、參與商業活動，使神廟的財產不斷增值。因此，祭司因神得財，因財得勢，成為社會的特權階級。
祭師一般出生於名門望族，職業是世襲的。其稱號也是代代相傳。
這個大祭師，之所以這麼被尊重，一方面是因為他本身是貴族，另一方面，沒有人見過他的真面目。
那雙一金一紅的瞳孔，莫名的總是讓人望而生畏，陛下站在他身後，等待他發號施令。
這個大祭師，已然被所有美索不達米亞人稱之為神。
他是唯一的一個大祭師，也是惟一一個能在每個領域超常發揮的統領人。
占卜、解釋預兆、求神、問吉、解夢看相、占星預卜，只要是國家預信的，他都會。
白色薄紗遮去眼睛下面的容顏，即便是陛下，亦沒有見過大祭師的容貌，全國上下，統一尊稱為大祭師，沒有人知道他的名字，亦沒人知道他的姓氏和容貌。
他是神一樣的存在，謎一樣的人物。
修長的手臂微抬，他側眸，風華絕代之姿，傾世傾城的清雅韻味，讓周圍的人不禁一愣，不由的將目光掃向他，等待下文，他的聲音極好聽，像是大海起風海Lang輕拍海岸的柔和，也如海鷗暢鳴天際之歌，“我要去東方。”
陛下凝眉，看著眼前惜字如金的大祭師，“今天啟程嗎？”
“一個月後。”
“我知道了。”
陛下點頭，然後叫人護送大祭師離開。
一個月後，由陛下帶頭美索不達米亞人站在街道兩邊，護送大祭師出門找尋祭奠天神的鮮血。
美索不達米亞人信奉他們的大祭師能為他們帶來驚喜。