的密法，醍醐者，最初指的是酥油，用之澆淋人之頂，使人開悟。
後來的成語“醍醐灌頂”一詞就是從此而來。
不過真正用來施法的醍醐一般不是酥油，而是甘露，需要用法器，還有修行極為高深的大師，才能實施醍醐灌頂秘法。只有和佛結緣者，或者極為虔誠的信徒，才有資格被“醍醐灌頂”。
一旦醍醐灌頂之後，整個人就相當於脫胎換骨一般，精神力、領悟力、乃至於神識，都是以前的數倍，很多無法理解的東西，現在都可以頓悟。
怪不得我們感應道瘋道士現在的氣息和之前完全不同。
我和劉根很好奇他為什麼能被醍醐灌頂，他笑道，“其實我一輩子也沒有那個緣分，只是鬼門關臨近，活佛為了救我，這才給我施加了醍醐灌頂密法！”
原來瘋道士從趕屍門和陰靈教手中逃脫後不久，就發現自己身上已經中了奇毒，看來他們只想用瘋道士傳出訊息，並不想讓他活命。
等寶加活佛將他救回的時候，他已經奄奄一息。
奇毒已經深入臟腑，不像是禿頭，只是毒蟲在內裡，活佛用“大手印”將其燒死就行，而瘋道士血脈之中都是奇毒，要想活命，只有“醍醐灌頂”密法，用吸附一切毒的甘露灌頂和灌體，或許可救他一命。
活佛本就慈悲，再加上是瘋道士甚有佛性，不用“醍醐灌頂”則會喪命，活佛這才為其醍醐灌頂。
至於是什麼法器，又如何詳細灌頂，瘋道士道，“這個就不能說了，我答應過寶加活佛的。”
說起這個活佛，瘋道士倒是敬佩異常，竟然小聲的說，“我聽寺中僧侶說，他有一項密法，可以在岩石中穿行而走！”
我和劉根搖頭表示不信，他哈哈大笑，也不再說。
天黑之時，喇嘛給我們安排住處，本來玄靈公社的這些人是安排到了兩間房裡，不過鑑於我身上邪煞之氣甚重，我找專門負責招待客人的喇嘛要了一間單獨的房間。
大概是出於愧疚之情，第二天父親就過來看我，送茶送被，不發一言，透過這幾天的思慮，我覺得他其實也是一個可憐之人，和他的隔閡一天少似一天。
這天見他又往我房中送炭火小爐，我才注意他一直都是一身單衣，問道，“您不冷麼？”
見我主動與他搭話，他很是高興，“不冷，這十來年一直都在修行拙火定，四季都是穿這麼多的。”
我不知道何為拙火定術，他見我感興趣，正是和我拉進關係的大好時機，便主動詳細解釋了一下。
拙火定術，和大手印、醍醐灌頂，皆是藏地密法，這個拙火定，是在身體丹田位置修出一個熱能量團，用熱能遊走全身，修習拙火定之人，皆不怕冷，是透過氣、脈和身體中的明點而起作用，不但身體不畏懼寒冷，而且修行有成者，身體柔韌度極佳，可以縮成一團，亦能從極細小的門縫擠進屋內，印度人將其中一支皮毛功夫演變為現代瑜伽。
真正的拙火定分為，煙霧相、陽焰相、螢火相、燈焰相、無天青雲相。木尤邊圾。
說完這些，他又道，“你那個夥伴為了防止身體中的陰毒反覆，也獲活佛傳授了一向拙火定之術呢。”
瘋道士？我臉露微笑，看來這傢伙真是因禍得福。
見我微笑，我父親趁機問道，“活佛說你身上有陰魂，你能不能讓我看看它們？”
第二百七十五章：八大地獄
我沒想他會提出這樣的要求，我可以對活佛的話答非所問，但是卻不能拒絕他，畢竟他是我的父親。
更何況他是為我著想，卻是有很多陰魂是妨主的。他以前在陰靈教中，一眼就能看出這什麼樣的陰魂妨主。
雖然我知道柳柳和米疙瘩都不會傷害我，可很難拒