楚琛一看二狗子的表情就知道他沒說真話，再說了。既然他聽從父母的遺言，那怎麼現在就想著賣了，還是說他要結婚了？想想也知道不可能！於是他擺了擺手道：“好了！好了！東西快點拿出來吧，一會我們還有事情要做呢！”
“好的好的！”
二狗子笑嘻嘻的邊把蛇皮袋裡的東西拿出來。邊說道：“楚娃子，你看咱們也是老鄉，一會你給的價錢可得好一點啊！”
楚琛暗自搖了搖頭。隨後說道：“只要你的東西好，價錢包你滿意。”
二狗子一共從口袋裡拿出了一對陶俑和一隻木盒。隨後他把木盒開啟，裡面還放著三件玉器。
楚琛一眼看到這幾樣東西。表情就有些古怪，隨後就似笑非笑的對二狗子說道：“我說二狗子，你不會是去哪盜墓了吧？”
二狗子微微一愣，隨後臉上就露出了怒容，大聲說道：“我說楚娃子，你這話是什麼意思，我承認自己不是啥好人，但也不至於幹得出挖人祖墳的事啊！”
楚琛淡淡的說道：“那你這幾樣東西，怎麼都是明器？”
“什麼是明器？”二狗子問道。
楚琛解釋道：“明器嘛，指的是專門為隨葬而製作的器物。……”
陶俑的含義就不用多說了，是典型的明器，二狗子拿出的這對陶俑，是東漢時期的泥質灰陶繪彩俑，看上去還是挺有特點的。
其中右者頭戴軟帽，上身袒露，下著肥褲淺檔，赤腳。陶俑表情滑稽，單腿站力，聳肩縮頸，曲鼓前傾，大肚挺出，左掌前伸，右手後襬。而左者形體雖較小，同樣手舞足蹈，雙目仰視，作拍手、踏足的舞蹈動作。
這對陶俑將精彩表演時瞬間的情景立體的表現得淋漓盡致，可謂真實而有傳神。像這樣神情滑稽詼諧的舞蹈俑，楚琛也看到過幾個，基本都是東漢時期的陶俑，市場價值基本不高，如果在小攤上的話，幾百上千的就可以拿一對。
而二愣子拿出來的這對陶俑，稍稍有些損傷，價值就更低了，基本上值個兩三百也就頂了天了。
另外三件玉器，一件是玉蟬，又叫含玉，是死者含在口中的葬玉。這隻玉蟬雙目突出更顯有神，背殼三刀，翅二刀，尾尖自出，腹補橫陰線，又隱勾尖喙，是典型的漢八刀。
這隻玉蟬雖然使用的是漢八刀，但其玉質實在不怎麼樣，估計也就千百塊錢的樣子。
另外還有兩件玉器是一對玉豬，是對握玉，如同含玉是不忍心死者“空口而去”一樣，握玉就是不忍心死者“空手而去”。
根據考古發現，新石器時代的“握”多是獸牙或貝。殷商時代，用貝的更多一些。周代以後，握玉石器物的比較多。漢代開始，雖有玉璜，但更多的是“玉豚”，即玉豬。
這對玉豬呈青綠色，作伏臥狀，系圓雕而成，雙目圓睜，嘴部突出，雙耳向後，線條簡練，形象生動。就像剛才那隻玉蟬一樣，這對玉豬所用的玉質也都很差勁，一件玉豬的價值和玉蟬差不多。
無論陶俑還是那三件玉器，全都是東漢時期的風格，楚琛有理由相信，這些東西很可能就出自同一個墓穴，所以剛才他才會懷疑二狗子是不是去盜墓了。
不過現在看來，這幾樣東西出土的時間應該不短，但又不會太長，如果真像二狗子說的那樣，那也許是他父親盜的墓。
聽了楚琛的解釋，老村長就怒道：“二狗子，你還說是沒盜墓，不然為什麼這些東西都是陪死人的東西？你呀！居然都想到去打死人的主意了，這可是要減陰德的！”
此時的二狗子也有些發矇，他真沒想到，父母留下來的東西居然會是這種東西，聽了老村長所言，他苦著臉說道：“我真的沒盜墓，這些東西真得是我父母留給我的！”
“你還抵賴