他。那孫猴子成佛門斗戰聖佛，乃佛修之中以戰成佛之大修者，戰力驚人。其雖然是佛修，但卻不受佛門節制，自己這三大佛主之一，對其卻沒有半點約束之力。而剛才因張旭之事，已經將其給得罪了。此時若出手，那孫猴子定然相阻。
剛才，張旭之事，任那孫猴子如何訴說，陳述利害，那彌勒佛也未為所動。他知道，張旭此人修為驚人，若放出，豈會罷休。不能息事寧人不說，反惹大敵。放出之後，可就沒有那麼容易再收進去了。
至於人族聖山之事，佛門便不懼怕。何況，那觀音還傳言於他，張旭得罪的人多了去了。尤其是天庭，那與道門有著千絲萬縷關係的勢力。
只是，他沒有想到，張旭居然破乾坤袋而出。
張旭劍指彌勒佛，出言之後，還未動手張旭對砸來的金色卍字，輕笑一聲。此時的張旭，境界雖然比之那彌勒佛可能差了少許，但卻不代表他看不出那卍字之中佛力洶湧，蘊含無上道力。
毀滅之劍一指，劍氣衝擊而去，頓時將那金色卍字擊破。金氣彌撒，佛力充斥著整個空間。而整個時候，那彌勒佛手掌一伸，破開一空間，將張旭裝在裡面。那空間之中，沙塵瀰漫，茫茫一片，皆是金色的沙子。那沙海一望無際，沒有邊際。張旭一入其中，塵沙無風而起，梵唱大做，而那黃沙也起了變化，以肉眼可見的速度幻化成一個世界，有菩提樹林，有寶剎金殿，有無數的羅漢和尚在其中誦讀經文，幾聲龍吟，八部天龍在這些誦讀經文的羅漢頭頂盤旋守護，和剛才彌勒佛化幻地靈山以阿彌陀佛一字心咒蠱惑張旭之事情景有些相似。
佛門中有一偈語：內外靈光到處同，一佛國在一沙中。這正是彌勒佛擅長的掌中沙佛之國。為彌勒佛運用空間法則開啟的一空間世界。
張旭還未反應過來，就已經深陷那佛國之中。那佛國之中菩提樹林，寶剎金殿皆是黃沙，皆為幻化而成，畢竟那彌勒佛再厲害，也無造物之能。
不過，那八部天龍卻是彌勒佛使大神通將其本尊放於此中，以攻擊和接受其信仰之念力。八部天龍，皆有大神通！八部分為：天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽。
而天指的是大梵天，本是冥河老祖的三弟子，在阿修羅一族中地位只次與他的兩個師兄天波旬和欲色天。可後被佛門度化，扳依了佛門，成八部天龍之首，防護佛教！
而龍，卻非是正統龍族，似是摩竭魚（鯨魚）與龍的混合物，不客氣的說那是一雜交品種，可佛經卻上稱“龍力不可思議”，因多寶如來轉世為釋迦太子時，九龍吐水，為他灌頂。就成了護衛佛法的有功之臣，專司興雲降雨。
夜叉勇健、輕捷，然而卻是腹部下垂的侏儒，護佛寺山門，神魔雙修，和羅剎同為大梵天弟子，也是隨大梵天被彌勒佛度化，其也盡皆沒有逃脫扳依佛門，成為佛門傀儡的命運。而大梵天的另一弟子羅剎，倖免於難，此時依舊留在了阿修羅族。
乾闥婆乃是少女，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極為優美。以吸香氣為食，能凌空作樂。被佛教信徒稱為香神或樂神。也是隨大梵叛族中的一個，成佛教中歡樂吉祥的象徵。
阿修羅本名非天，身大好鬥。乃是大梵天的老丈人，卻也和大梵天乃是一冤家對頭。可大梵天被度化之後，他被彌勒佛迦樓羅乃大鵬金翅鳥，最喜歡吃龍，龍身很長，在那迦樓羅看來就跟人類看到麵條一樣，吃起龍來，就跟吃麵條一樣。後，龍無奈，為了生存，投了佛門，而迦樓羅亦被佛門收服，成了八部之一！當然，那龍，不過是了龍族修者之後，不能化形者。
緊那羅為人軀馬首，頭卻有兩角，他和摩睺羅伽那人身蛇首的傢伙一樣本是阿修羅一族，後和大梵天投了佛門。
天龍八部基本是都是阿修羅一族，