地獄中的罪人，表情痛苦猙獰，為他們生前犯下的罪孽贖罪，而但丁和維吉爾在一旁默默地看著，維吉爾一隻手擋在但丁身前，意為不要去幹涉他們。布格羅將心中的七宗罪用這種方式排列了順序，最忌諱暴怒，然後是懶惰，這也正符合布格羅的性格。以平靜的心態對待生活，以勤奮的心態對待藝術。所以在他的大部分作品中，主題往往都是輕鬆自然，寧靜而歡快的。如果說布格羅的一生是一幅畫的話，那麼《但丁與維吉爾在地獄中》這幅畫就是布格羅人生之畫的最重要的對比色，它既是布格羅也是反布格羅。
地獄的七宗罪傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及**。因此說地獄就藏在你的心中，是否開啟地獄之門？主動權握在你自己的手裡！是否放縱魔鬼出來拉你進地獄？主動權也握在你自己的手裡！以平靜的心態對待生活，以勤奮的心態對待事業。。。。。。
接下來張楓看到了頹廢的羅馬人，做於1847年
作者是托馬斯。庫提爾
在羅馬的祖先們建造的威嚴、井然的建築中，羅馬的男女們開始過著縱情酒色的生活。巨大的羅馬立柱間聳立著先賢們的大理石雕像，位於中心的是格馬尼庫拉斯，他代表著一個曾經注重道德的時代。右上角一個喝醉的人甚至爬上雕像，試圖讓石頭和自己一起狂歡。在右下角，兩個遠道來訪的日爾曼人冷眼旁觀著這頹廢的景象隱喻了羅馬帝國日後將亡於日爾曼人手中的結局。歷史確實是這樣的羅馬帝國的衰敗並非源於早期的窮兵黷武，而是根源於後來的繁榮穩定導致的罪惡叢生、道德淪喪。
學院派的作品給張楓的印象有點像中國年畫，到處都是，出場人物太多，看的目不暇接。大多還有些故事在裡面。也難怪，中世紀開始那些畫作都是為了宗教原因而做的。而大家認為的大師，在教=皇眼裡不過是裝。
繼續走，張楓來到了一副吹短笛的男孩畫前。
這裡得提提另一個的，愛德華馬奈（édouard ma， － ）是19世紀印象主義的奠基人之一，1832年出生於法國巴黎。他從未參加過印象派的展覽，但他深具革新精神的藝術創作態度，卻深深影響了莫奈、塞尚、凡高等新興畫家，進而將繪畫帶入現代主義的道路上。受到日本浮世繪及西班牙畫風的影響，馬奈大膽採用鮮明色彩，捨棄傳統繪畫的中間色調，將繪畫從追求三元次立體空間的傳統束縛中解放出來，朝二元次的平面創作邁出革命性的一大步。
馬奈出生於巴黎，父親是內務部首席司法官。父母希望兒子學法律或當海軍軍官。16歲的馬奈在開往巴西輪船上當見習水手，旅途中大自然的魅力深深誘發了他那用色彩和線條描繪自然美的激情。在18歲時毅然走進巴黎古典主義畫家托馬斯庫遲爾的畫室學習繪畫。在這裡前後學6年之久，受到嚴格的繪畫基本功訓練，獲得了紮實的造型功力，但他不滿古典主義。在這期間，他常到盧浮宮觀摩歷代大師作品，並遊歷德國、義大利、荷蘭和比利時，以獨立自主的見解獲取了在畫室中難以得到的真正清新厚實的藝術修養。
馬奈受過良好教育，養成一副紳士派頭，自視清高，熱情奔放，不受拘束，追求獨立自由，他反對保守，同情進步，維護共和主義，具有自發革命意識。19歲參加過革命暴動，還曾和德加、巴齊依參加過國民自衛軍，年輕畫家巴齊依陣亡。他同情巴黎公社起義，還被選為公社藝術家聯盟委員，這些都是他對自由的忠誠和浪漫的激情所致。當他把全部渴望自由的生命和熱情轉向藝術時，他在繪畫中開闢了一個新時代。29歲的馬奈在沙龍展出《西班牙吉他演奏者》，在巴黎畫壇上嶄露頭角。他的畫具有古典造型基礎，又有明亮鮮豔、光與色的整體表現，仍保持著形象的真實感。
第326章：草地上的午餐。