在福晉的衡量裡，起碼弘曆對自己這個嫡母禮數一點也不錯，這就夠了。自己沒養過他，多親近是不可能的，只要孩子知道尊重便罷了。
念及此，福晉便對宋嘉書微笑：「既如此，先慢慢看著。待面聖的事兒過去，你再把挑好的人選回我吧。」
然而，一月後，宋嘉書也不必再挑丫鬟了。
二月十六日，康熙爺大駕圓明園賞牡丹，興之所至召見雍親王府四位阿哥陪同賞玩。
待宴席之上，康熙爺便金口玉言表示，要將四阿哥弘曆帶回宮裡去親自撫養教導。
弘曆連王府都沒有回去，直接就在圓明園被打包帶進了宮，從此待在了宮裡。
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此事在朝上可謂一石激起千層浪。
皇室中除了皇子在宮內由皇上挑選的師傅們教導，餘者皇孫也好，宗親貴胄也好，多半是在自己府上開小灶上學。
雖說皇城裡也有官學，但到底沒有小班教育精英教育來得強。
便是上官學，也都是白日上學，下午就要離開皇城。如雍親王府四阿哥這般，從此就住在宮裡，由康熙爺親自教養的皇孫，先例只有一個，那就是廢太子的兒子，如今還在宮裡居住的弘皙阿哥！
這是一種象徵：正如當年十四爺出征西北，皇上極為給臉面，甚至都給了他半幅皇帝的鑾駕，但到底也沒把他的嫡子接進宮裡來親自教養。
那皇上肯撫養雍親王府的阿哥，簡直就是昭然立儲之意。
就在這一石的千層浪還沒下去之際，皇上再扔一石。
他一道皇命下去，令雍親王去巡查京邊倉儲及八旗將兵去了。
自來兵馬未動糧草先行，倉儲何其重要。何況京邊的八旗將士，正是朝夕可勤王的隊伍，皇上竟然放心雍親王去巡視，這與養育雍親王府四阿哥一般，都是一種明白的象徵。
九爺簡直要瘋，在八爺府上嗷嗷叫：「難不成辛辛苦苦二十載，最後便宜了老四嗎！」
這一年的春天，雨水連綿不絕，總是潮乎乎的，恍然間竟似到了南方。
八爺就望著屋簷上滴下來的水珠：「還沒到束手的時候。」
康熙六十一年的二月，雍親王方領命巡查八旗，還未及出京之時，朝上就陸續有大臣請旨，請撫遠大將軍歸朝。
這回沒提立儲之事，只是言辭懇切，替皇上擔心兒子：撫遠大將軍到底是皇子，常年呆在化外之地吃苦，萬一弄壞了身子如何使得？（遠方的年羹堯：哦，那我就是活該嗎？）
再有人上書：如今藏邊的辦事處也都建了十之七八，剩下的不過是瑣碎功夫，命川陝總督年大將軍和平郡王兩人盯著足矣，實不必再續耗人力，令撫遠大將軍常年駐邊。
甚至還有人說出，撫遠大將軍功勳頗著，此番回京，可令大將軍領京畿兵士這樣的話。
可見已經到了圖窮匕見的時候：上書的官員們也明白，既然此時上了書，就是在雍親王心裡留下了不可磨滅的差評。
這裡頭更有好些人是當年舉薦八爺，這些年也依舊追隨八爺或是十四爺的，心知早就在四爺心裡留下了深刻的惡感——這時候不出把子力氣把他搞下去，要真讓雍親王登了基，大家只好聚一聚集體跑去跳河。還得快點跑，免得想死都不痛快。
京裡鬧得沸沸揚揚，四爺卻仍舊出京辦差去，恍若不知：在京城，他有隆科多，在西北，他有年羹堯。
如今自己的兒子也在宮裡。
這樣的局勢要讓人翻了盤，廢太子的昨天就是他的明日。
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如今且說，二月十六日當日，康熙爺要將弘曆帶走教養一事，在雍親王府後宅也起到了熱油潑入水中的效果。
剛得知訊息的時候，李