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作者:往生老魔
三界者有物界、陰司、滅界之分,天地初成時有三界碑覆壓,道則大暢,眾生皆從輪迴,以善惡為定則,轉世往生。後大能者主神等惡其身居道則之下,不能暢懷,毀三界碑。此碑魂入三界棺,流失三界中。有史不足者,長於凡俗,機緣得遇三界棺。其觀夫大千世界,大道失衡,善惡無分。善行無譽,惡行無罰。此皆源於三界綱常崩壞,神仙之流凌駕道則之上,大眾無力扭轉乾坤,終是惡行張揚而善者卑陋!遂勤修道法,傾力奮起,逆轉輪迴綱常。
第一章
五鳳國有城名曰五鳳,蓋州以城名,故此州五鳳州也。
五鳳城西百里許,有一山,名不老山。四季如春,終年鬱鬱蔥蔥。其山內奇獸珍禽不以記數;良木靈草琳琅滿目。又有湖泊、溪流蜿蜒其內,淡霧青煙纏繞於外者,真凡間之仙境也。然凡界俗人卻往往不敢入內,山深林密道路崎嶇,凡俗之人入內既迷於途,終不得出,蓋莫能外。故五鳳城鄉之俗人又稱不老山為迷山。山外五鳳城鄉之俗眾皆不入內,歷數百代矣。不老山內深處有一谷,名鬼谷。名中帶鬼,實為仙家之地也。因三面高山相阻,谷口狹小幽暗故名之。鬼谷內中央之處有一湖,其形如月,稱之為月湖。湖中七座小島狀如百鬥,名為七星島。島上樓閣亭臺,或莊重、或小巧,相互依靠,暗合陰陽之道,更有小橋將七星島相接,陰陽之間成北斗望月大陣相互守望。此地乃修行仙道之史家世居之所,至今已歷數百代。
數百代之前之史家先祖,名惑,乃當年修仙界大名鼎鼎之人,曾以一己之力,敗魔界之往生老魔,而力挽修仙界覆敗之狂瀾於既倒。後隱於此,潛修天道,而遺下史家此脈。惑之後,史家式微,更無能者。但史家以“慎”字傳家,力避修仙界爭端,默默修行。雖歷數百代,竟無覆亡,實矯天之幸也。
史家當今之族長名仁,乃排行中老大,勤修仙道,功法不凡。此刻他端居魁星島大殿中,面帶怒容,望著堂下下跪之人,一語不發,左右兩側族中四老相互望幾眼,排行老五之史信張了張嘴,長嘆了一聲,竟沒有言語。老三史禮微微閉了眼,亦不旁顧。老四史智乃一威猛之老者,終於沉不得氣怒吼道:
“孽障,汝將先祖之寶物三界棺弄nǎ裡去了?”
堂下之人一語不發,低著頭。
“動家法”
史仁緩緩吐出了三個字,聲音不大,然如重錘狠狠敲擊在其堂下眾人之心房上。堂下之人聞言猛然色變,蒼白之臉色忽然鬥汗如雨。這史家家法唯一條,“祭煉魂魄”。此“祭煉魂魄”之術陰狠邪毒,非旦肉身消亡,連魂魄也煙消雲散,逝於此界,更無往生輪迴之望也。史家傳承數百代之久也不過只動用得數次而已。史禮微閉雙眼,幾無覺察的動了幾下,但終是沒有睜開。此時老二史義望了一眼不停顫抖之史信一眼,長嘆一聲道:
“大哥,此孽障所犯之事,即動用家法也屬應該。然老五隻此一子,其母又早亡。······若其能將三界棺之下處說出,能否免除魂飛魄散之罪過,另加懲戒?”
史仁沒有言語,只緊緊兒皺了眉頭不語。一時之間堂內夜雀無聲。好半晌後,史仁才緩緩開言,仍以慣常之語氣道:
“老二,此事不易緩,半日後若無結果,則不可再惱於我。”
言罷起身轉入內廷去了。史信猛然起身,衝向下跪之修,一掌向其臉上摜去,略帶了哭腔道:
“忤逆不孝之畜生,膽大包天,連老祖宗遺下之傳承至寶亦敢動!說!弄nǎ裡去了?”
史老二本來欲出手阻一阻,然一來其法力低微,不如其五弟雄渾,二來其一感知,老五竟無有動用絲毫法力,只如凡人般教訓兒子,便嘆一口氣道: