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那些先天神聖居住的地方雖然相對固定，但是那些邪魔也不會沒事找先天神聖麻煩的。那些邪魔是壞，不是傻，如果不是真的有生死之仇，那些邪魔才不會沒事去惹先天神聖。
畢竟斬殺普通的先天神靈，最多隻會得到一些業力，可是斬殺先天神聖，是會被世界厭惡的。
先天神聖雖然不是天道的親兒子，但可是世界的親兒子。山川河流，和風霹靂……這些可都是世界的一部分，從這些世界的一部分當中孕育出來的先天神聖，說上一句世界的親兒子又有什麼問題嗎？
原本不太好找的落單遊散神靈一下子都聚在了一起，而且也沒什麼防護措施，不來這邊搞事情，去哪裡搞事情？
所以事情很快就變得越來越糟糕，隕落的神靈越來越多，甚至偶爾還夾雜著一兩個先天神聖。
邪魔之中也難免會有些真的肆無忌憚的，碰到了先天神聖斬殺也很正常。
第七百九十二章 邪魔根底
說到這，就不能不提邪魔的來源了。
雖然普遍意義上，諸神是將與他們相對立的存在都稱之為邪魔。但是實際來說，真正的邪魔存在還是很少的。
絕大多數是邪神和魔神。
邪神，毫無疑問，就是那種靠吞噬與自身同源神靈本源的神靈，這一類神靈本身修為都不算太差，但是絕對是引起所有諸神厭惡的存在。
他在神靈當中的地位，幾乎就等於那種凡人當中吃人的存在，而且不是那種因為被逼無奈吃人，而是享樂之人，喜歡吃人的存在。
如此一來，他們在諸神心裡的地位可想而知。
魔神的定義比邪神略微廣泛一些，通常是指帶一些入了魔的神靈。
魔神本身的修行方法和正常的神靈是沒有太大區別的，依舊還是修行法則，修行肉身，修行血脈，甚至可能修行肉身的比較多一些。
一般有幾種是會被直接劃分為魔神的，一種是本身修持的法則是遭到所有神靈厭惡的存在。
幽暗和黃泉這兩種法則，對於凡人來講的話，的確是可能會厭惡的，但是對於神靈來說，這兩種法則在正常不過，所以這一類偏向於暗屬性的法則神靈並不能稱之為魔神。
什麼型別的法則可以稱之為魔神呢？
比如說傀儡法則、殺戮法則、吞噬法則，毀滅法則。就是這一類的，如果想要修行，必須要傷害其他神靈才能夠越來越強大的法則神靈才會被稱之為魔神。
就暫且拿殺戮法則做個例子。
修行殺戮法則，前期最重要的一個因素就是一個殺字。如果有人幫忙，幫一個天神境界的殺戮魔神控制住一個主神級別的任何屬性的神靈，然後讓那個天神境界的殺戮魔神殺掉主神級別的任何屬性神靈。那麼那個天神境界的殺戮魔神，就可以在瞬間進入主神境界。
當然了，前提是那個殺戮魔神得是天神圓滿的境界。
沒錯，就是這麼不可置信，就是這麼無理取鬧。
這就是他修行證道的方法，這就是他本源法則的特性，而且斬殺神靈還不算什麼高層次的殺戮法則，想要進入真正的高層次，那麼必須得斬天殺地。
這一類的神靈自己肯定是很爽啊，毫無拘束的，甚至就連業力什麼的都能夠直接被殺戮法則斬殺消滅。
可是對於大多數，想要安安穩穩的生活，想要安穩呆在世界當中生存的神靈來講，這種魔神分明就是恐怖分子嘛！當然是有多少殺多少才好。
其他法則應該也不用一一舉例子了，反正大體都是差不多的。
這只是被劃分為魔神當中的一種，本身法則遭到諸神厭惡。
還有一種，雖然可能本身法則不被諸神厭惡，但是做了什麼讓諸神厭惡的