不輕，有人問他，他淡淡的說：“那人起死回生了。”
而讓華彬驚喜的是，年輕盜者於灝沒多久也回來了，雖然看起來有些萎靡，但精神飽滿，報仇雪恨的滿足感讓他神清氣爽。
有他在，華彬的假期就不會寂寞了，他對我朝傳統古老的手藝都非常感興趣，那都是勞動人民智慧的結晶，更多傳統觀念，和一些古老的規矩非常崇敬，正好有時間可以探討一番……
第四百四十七章 正義俠醫
悠長假期中，華彬和盜者於灝，在第三看守所，第一號監室內進行了親切的會面與交談，於灝高度讚揚了華彬淵博的學識和廣博的見識，華彬也充分肯定了於灝在自身行業內的技術水平以及對傳統思想和規範的堅守。
雙方的會面在友好祥和的氣氛中深入展開，就彼此感興趣的話題進行著深入的探討和研究，並交換了看法和意見，期間，華彬幾次詳細詢問了很多細節問題，於灝親切的一一作答。
“你說你們這行還有很細緻的分類？不至於吧？”華彬好奇的問道。
於灝一本正經的點頭道：“分工非常細緻，這是自古傳下來的規矩，大體上分兩種，草竊與市偷。
草竊就是在窮鄉僻壤做活的人，基本就是偷雞摸狗，順手牽羊之輩。
而市偷則是那種躥房越脊，高來高去，手段高明的妙手空空之人。
我們這一脈就屬於市偷，真正的高手高來高走，連皇宮大內都去得，只不過老一輩的輕功或者縮骨功都已經失傳了，能開天窗的上手把子幾乎絕跡了。”
透過他的介紹華彬明白，所謂開天窗就是飛賊，上手把子就是那些飛簷走壁不需要藉助道具和外力，自身本事高明的飛賊，就像楚留香，司空摘星一類的人物。
“流傳到今天的手藝，也就剩下溜門撬鎖的‘吃恰子’以及市面上插手的‘清插’能算得上傳統手藝了，還有一些會用刀片和夾子的‘混插’都已經參差不齊了。
而且這些人早已經忘了祖宗規矩，根本就是認錢不認人，一群人一起出動，一旦被發現，偷竊就敢變成明搶，打人傷人的事兒屢屢發生，完全就是在壞規矩！”
華彬對他的話深表認同，我朝的人本來就沒有傳統的信仰，舊時候的人還相信神鬼之說，講究個因果報應，各行各業都拜祖師爺，對行規更是堅定遵守與執行，認為那都是祖師爺賞的飯，誰壞了規矩誰就得丟掉飯碗，沒資格吃這口飯。
就靠著這樣的思想和規矩，維持了幾千前。
直到我朝太祖爺君臨天下，大刀闊斧，將之前陳規舊習全都規劃到了‘舊’與‘封建’一類，幾乎從人們思想中根除了，偉大領秀說的話成為了唯一準則，說什麼都是對的，說什麼都要執行，即便有悖規律與規則，也要堅定不移的貫徹執行。
到了太宗時期，經濟又成了第一位，思想活絡起來的人們又紛紛跳入了錢眼裡，認錢不認人的局面瘋狂的蔓延開來，老規矩老理兒更是被徹底遺忘了，偶爾有想京城衚衕中六爺那樣守舊的存在，最後也只是被二代狠虐的下場。
不過現在好了，朝廷正在大力推進素質教育與法制建設，良好的教育會提升下一代的道德修養與個人素質，完善的法治會對各行各業各類人群產生合法的約束與管制，兩者相輔相成，並駕齊驅，等到徹底完善的一天，就是我偉大民族徹底復興的一日！
“我最喜歡舊時候，三教九流都有祖師爺這一點。”華彬說道：“祖師爺不僅是開山鼻祖，技藝的發明人，更是一個行業的標杆與典範，你們這行的祖師爺是誰呀？不會是鼓上蚤時遷吧？”
“哼，他算什麼東西，偷雞摸狗之輩而已。”於灝不屑的說：“我們這行有很多流派，拜的祖師爺也各有不同，就像那些掘冢、椎埋之輩，也跟著盜墓