道家稱之為晾經節、天貺節、蟲王節；還有些地方稱之為回孃家節、禾苗節、五穀節等等。
還有一些少數民族中，比如布依族“小年”之稱的六月節、苗族祭祀祖先的節日“六月六”與六月六山歌節、哈尼族的‘苦渣渣‘節、土家族六月六“曬龍袍”等。
晉中一代，則稱之為五穀節。
尤其榆次、太谷、平遙等平川一帶。這時正時穀子、玉米等作物抽穗，莊稼長勢正旺，農家要觀察長勢，以卜豐欠，祈求豐收之意。舊時有祭拜山神，祈求其保護五穀牲畜。少數農村仍有此活動。
榆社有著“六月六，看谷秀”諺語。穀子抽穗，紮上草人插入莊稼地，用以驅趕飛鳥。
以前請放羊人吃酒宴，犒勞勞工之俗。
似現在的“勞動節”。
有的要給教書先生送烙餅、饃饃、菜盒子等。
而此日，先生要返給學生一個桃，喻桃李滿天下。
過去榆社等地家家蒸麵魚、吃麵條，晚上請長工吃席飲酒，而長治一帶則做北瓜臊子鹼麵條打牙祭。
平遙民間習慣在這天用新麥粉蒸制面圈，謂之“水圈”，祭供後分食。
繁峙東部地區民間製作“西葫蘆包子鮮羊肉”來犒賞長工。
所以“六月六”，這是盛夏以來，以農為主的晉西北地區農戶一個很重要的節日，縣城會有廟會。小鎮會有集市，就連廟宇，道觀這些出家人也不甘示弱的借名頭辦祈福會。
一些有錢人，在這一天捐錢請戲團來唱一天大戲湊湊熱鬧。
集市上也會出現許多美食，種種新鮮玩藝，手工品，所以這一天也是暑假放羊的孩子們的節日。
每年的六月六，不僅是洛家人，幾科整個崖頭溝的人都會集體出動組牛車隊來鎮上出攤，擺賣一些農產品。
那時候洛瑜旻和弟弟能從姥娘手裡得到一些不太多的錢在集市上買上一點便宜的吃食。看著姐弟倆吃著廉價的食物臉上卻露出幸福的笑臉時。洛老漢與洛周氏的心情不言而喻。
今年的六月六。那是洛家搬出崖頭溝之後的第一個重要節日，洛周氏就打算邀請平時和自家走得較近的幾戶人家來家裡做客。
洛瑜旻知道，搬到鎮上來之後，雖然家裡的物質條件好了。生活也方便了，可是姥娘和姥爺心裡還是掛念著崖頭溝那個他們生活了大半輩子的地方，那裡的人。
所以對姥孃的要求和期待，洛瑜旻當然不能表示反對，而且還要大力支援才行。
“綠姨，難得我姥娘要請一回客，也算做為回報，你可不能拆她的臺。”洛瑜旻難得的出言警告一下綠綺。
“瞧您說的，我哪敢惹老太太啊。要是那樣，您還不扒了我的皮做鼓啊。。。”綠綺一臉的氣憤，難道自己在姑娘的眼裡就是這樣的不堪。
“我知道你不敢，可我怕你抽瘋，誰知道你一抽瘋會做出什麼事啊。我不先緊著點，到時候你真闖下禍氣到老太太，受罪的還不得是我啊。”
洛瑜旻一臉的我很懂你，甭想在我這裡打馬虎眼。
“還有，小二樓到時候肯定沒辦法閉鎖了，村裡的人來了，你還真不能關著門不讓人參觀。”
這下綠綺不幹了，跳著腳咆哮著，“那可不成，這院裡別的地方隨便折騰，就小二樓不成。”
“不行也得行，你看看那些東西是我來收啊，還是你自個收起來，要是我來收，沒個歸整的到時候缺個角少個邊的你可別和我叫喚啊。”
面對綠綺發怒，洛�