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第六五零章 生恩不如養恩
唐宋時期，婦人改嫁的事情還司空見慣，但到了明代，隨著程朱理學深入人心，婦人守節的就越來越多，而且翻開族譜，遍地都是宣揚哪家節婦奉養舅姑撫養兒女，幾十年守節不嫁的例子，而朝廷褒獎的貞女烈婦節婦也越來越多。如徽州府身為朱熹的故鄉，如今心學雖是大力發展，大有蓋過程朱理學的架勢，但在根深蒂固的禮教影響下，婦人再醮仍然是一件非常難的事情。
而汪尚寧的母親當年帶著三個兒子改嫁，並讓他們改姓，可想而知這是多大一件事！畢竟竦川汪氏也好，竦口程氏也罷，全都不是籍籍無名之輩。
竦川汪氏從始遷祖開始，和竦口程氏的關係就非常微妙。始祖汪森的一個兒子便是出繼程氏，而後一代代繁衍生息，不少人都在竦口程氏一族中娶妻生子，而且這其中連出了好幾位夫死守節，撫育孤兒的節婦程氏。所以，到了汪尚寧的父親汪昊這一代，汪氏已經是一連好幾代連個秀才都沒出了，汪昊說得好聽點是隱居弗仕，教授出了好些賢才，說得不好聽那就是連個秀才都考不上，只能靠給人授課度日。他死之後，妻子黃氏便帶著三個兒子改嫁了程嗣勳，那時候汪家和程家全都起了軒然大波，一直到程嗣勳把汪尚寧供養出來，情況才有所好轉。
如今汪尚寧都被稱之為汪老太爺，年近八旬的程嗣勳其實可以被稱之為程老太公了，但因為他家中沒有成年子孫，竦口程氏大多還是以老太爺稱之。
他當年娶了個寡婦。那壓力確實非同小可。不但汪氏一族為此鼓譟。程氏一族也險些和他斷了關係。要知道，比起日薄西山一代不如一代的汪氏，程氏卻是竦口最大的望族，修路造橋不計其數，為此恩封了好幾個散官，還受朝廷旌表建了一座尚義坊，秀才監生更是遍地都是，節婦那就更不用說了。族中若是寡婦不守節，都會引來無窮議論，更何況是程嗣勳直接就娶了竦川汪氏的寡婦黃氏？
然而，他卻是真心喜歡黃氏，為此根本就不在乎還要接納三個繼子，更竭盡全力出錢供他們讀書。然而，等到汪尚寧年未弱冠進學成了秀才，接下來又是舉人進士一路告捷，二十歲就由進士出仕為官，但後來黃氏亡故。他丁憂之後死活要求黃氏和生父合葬，等到官當得大了。卻和兩個弟弟一塊改回汪姓，為弟弟們捐監謀官，即便也給他這個繼父討了一個從七品行人司司副的恩封，可汪家三兄弟後來另建汪宅，他這日子何止寂寞二字能夠說盡的？
黃氏嫁給他的時候，比他大五歲，長子汪尚寧已經七歲，另兩個兒子一個五歲一個兩歲，因為他家境也不寬裕，供這三個兒子讀書已經非常吃力，所以最初並不執著於要親生子嗣，直到好幾年後，黃氏才給他生了一個女兒。等到女兒出嫁，三個繼子歸宗，妻子再一去世，他雖異常孤單，卻並未另娶。雖說三個歸宗汪氏的繼子逢年過節也來探望，曾經還商量過在三兄弟的兒子當中選一個給他當嗣孫，可挑來選去，卻因為他的家境並不怎麼樣，事情就擱置了下來。
以至於最後還是竦口程氏的族長出面，在他的同族堂兄弟中挑了個孫子，給他立了個嗣孫。雖說過繼的終究不如親生，可哀莫大於心死，太過寂寞的他還是把心思全都放在了這個年少的孫子身上。
他如今最愛乾的，便是一有時間就開啟當年編好時送來的《新安名族志》，翻開程氏那一卷出神。因為當初程氏是首卷，比汪氏那一卷編纂得早，除了他這個行人司司副被提了一筆，還是陝西布政司左參政的繼子尚寧也放在程家同輩人的最前面。而那時候，汪尚寧還未改姓，還叫做程尚寧。可到了編撰汪氏那一卷的時候，他這個繼子已經官當到了雲南布政使，三兄弟全都改回了汪姓，出現在了竦川汪氏那一卷中，卻是提