功法中，排位應該是經、典、功、法、訣。而且金焰還強調：“洪荒以降，宗派門戶，無經不立”，就是說，自太古時期，經書就是一個宗派立身之本。
聽到此，成雲帆不由想到自己修煉的《木火混元長生經》，出自九陽神藏，遂想知道九陽神藏是個什麼概念。
卻被金焰鄙視道：“藏，就是一個宗派把最核心的經、典、功、法、訣收集整理在一起。”
成雲帆至此恍然大悟，難怪原來世界有本道家皇皇鉅著稱《道藏》。現在也終於明白，為何九陽神藏裡有自稱為經的《木火混元長生經》，也有《大日扶桑劍法》，還有《九陽鍛神訣》。
隨著對《釣魚經》的深入細讀，透過海釣客的見聞，《釣魚經》對修士巨大的指導作用開始凸顯，成雲帆也在這本經書中有了一個又一個重大發現。
首先，這部經書是一本鑑寶大全，海釣客跑的地方多，見多識廣，各種天地靈植，各種靈礦礦物記載的十分多，當然，他的記載是看見什麼記載什麼，沒有體系，可以說東扯一句，西扯一句，極乏邏輯，更無章法。一切都得讀者自己整理。
然後，此經是一本奇特的丹道補遺。海釣客在漫長的低階修士生涯中，為了修煉，接觸煉丹之術。不過，他是一個散修，丹道並不成體系，是東學一點，西學一點，透過記載來看，很是散亂。
更讓成雲帆驚奇的時，《釣魚經》中關於各種天材地寶、靈花異草、珍禽異獸、繁雜功法的記載自己似在哪裡看過。仔細回想，竟想到了白雲子祖師遺傳的那本《異物志》。兩相比較對照，各有優缺。《異物志》更為系統，《釣魚經》則為細緻。
越比較成雲帆越覺著《異物志》來路可疑，極有可能脫胎於全本的《釣魚經》，是人為整理出來簡略版修真大百科全書。
同時，他心下又起疑問，《異物志》為白雲子祖師遺傳，十之**為太乙宗典籍，而《釣魚經》也為南海的海釣客所做，若《異物志》脫胎自《釣魚經》的話，那被滅門的太乙宗鐵定藏有全本《釣魚經》，而三陽宗這殘本的《釣魚經》又從何而來？
《異物志》、《釣魚經》；太乙宗，三陽宗，它們到底有何關係，成雲帆想得頭疼，也沒弄清楚。只有暫且擱置。眼下重要的是補充、完善《異物志》，將其變為真正的修真版大百科全書。
說幹就幹，成雲帆沒想到自己修煉之餘竟幹起了編纂百科全書的差事，實在是不可思議。
然而這項工作剛開了頭，就被黑狐傳遞的訊息給打斷。原來黑狐發現傳訊玉簡有異，成雲帆出得空間才發現是鮑照傳訊，言說晚上過來。
看來，這小子辦事能力不錯，才兩個月就把事情辦妥了？成雲帆暗想，若真是這樣，這個鮑照，以後要下功夫結交才是。
他先回了一個資訊後，就在禁地別院自己房間內，看起了經自己補充完善，白雲子祖師留下的那本《異物志》，這東西真如原來世界的百科全書一般，圖文並茂，通俗易懂。
他甚至還把當初得到草藥，材料拿出來對照辨認，更是開闊了眼界，這白雲子祖師遺留的東西中，火屬性材料不少，看模樣似是要煉製法寶寶劍一般。
而那冥龍留下的東西中，大多是魔修的東西，但草藥卻是通用的，兩者大都是金丹、元嬰修士能用的，若讓他現在使用，真真是浪費了。
特別是在那冥龍的物品中發現了一顆黑色珠子。
經過對照，才發現是天下奇珠之一，聚魂珠。
據說只要此珠在手，再魂飛魄散之人，也能重聚魂魄，可以說是一件重寶。成雲帆將其小心翼翼將此寶收好，以備不時之用。
繼續開始辨認其他東西。
甚至連鮑照過來，都沒察覺。
“師兄，你在