花臺雖然只有裡把路，倒也十分清靜。
國強先生就把學堂辦在家裡。起初有上十個學生，都在他家的大廳屋和小天井兩旁的廂房內上課、讀書。住宿的學生就在廂房的樓上睡覺。增加到三十人以後，除在自家的房屋上課外，就擴充套件到他的侄兒（大房祖父之孫）肖以勤的家中。（以勤是國民政府隨縣專員公署科員，長期不在家。）當學生超過五十人時，連隔壁以儉（三房祖父之孫）家的連三層房屋也佔用了兩層。一天到晚，熙熙攘攘，儼然成了一所規模可觀的鄉村學校。
此時的已勉已經讀完了《幼學瓊林》、《詩經》、《增廣賢文》，等傳統書目，開始讀講當時比較流行的《論說精華》、《古文筆法百篇》了。
早晨，天剛破曉，全村傳出三處讀書聲。聲浪一陣高過一陣，平靜的晨空，頃刻就變成了千軍萬馬的戰場。即使在難尚墳或柏上墳的人們，也能感受到莘莘學子苦讀詩書的音響氣勢。中午習字後，分別上數學、史地課。國強先生的聲音，他的助手林豐先生和他的學生田正英（香碼頭的大學生，現在邊讀邊代館）先生的講課聲，從村子南頭的三家巷中傳出來，匯成一股“傳道、授業、解惑”的巨流，響徹圍椅地周圍。下午，又是一陣勝過一陣的背書聲，從《三字經》、《百家姓》、《四書》、《五經》到《幼學》、《綱鑑總論》、《論說精華》、《古文觀止》等等等等，不一而足。
“……彼坐屍於高明之位，而翻然謝曰：‘無才&；#8226；’謂之不誣，可乎？否也……然松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨，彼眾昏之日，顧未嘗無獨醒之人耶？……”這是已勉在背誦《論說精華》中的文章。
“王安石對人才的灼見，不正與韓昌黎先生的‘千里馬常有，而伯樂不常有’的真知不謀而合嗎？”這是國強么爺對已勉背書後的提示。
晚飯後，是同學們活動的時刻。在村子前的禾場裡，呈現出一片熱鬧非凡的景象。
你看：踢毽子的踢、拐、跳、翻，拍皮球的高、低、轉、連；騎頂馬的如軍車會戰，鐵甲衝鋒，摸盲人的似風捲殘雲，撲朔迷離；還有琴簫笛笙，發出嫋嫋之音，摸爬滾打，奏起武術之樂。
難尚墳是千年古冢，高而闊，形如起伏山峰，一色胖根草矮而平，宛如給大地鋪上了一片綠色的氈毯，許多學生在此席地而坐，玩著剛從新四軍那裡學來的“碰球”遊戲。你聽：“我的五球碰九球，”“我的九球碰一球”……聲聲不息，方興未艾。
柏上墳下是一口乾涸的藕坑，四周佳木繁蔭，鳥鳴上下，幾個剛滿十歲的小鬼在這裡玩《搪雞籠》的遊戲：“月月紅，搪雞籠，東邊起，西邊落，當中站的哪一個……”童音清脆，稚氣十足。
六十幾個學生，把十來戶人家的肖鬧得熱氣騰騰，吸引著全村的男女老少。像趕廟會一樣的來參觀學生們的技藝絕招。
已勉學了這項技巧，又參加那項活動，每天都有學不完的技藝，看不完的絕招。早把他爬樹、爬牆、上房、捉鳥的老手藝撂到一邊，不屑一顧了。
國強先生的家中學校，就這樣一直堅持了整整一年的時光。已勉也從《論說精華》選讀過渡到《古文觀止》選讀了。
隨著抗日形勢的變化，鬼子的兵力收縮到縣城內去了。
在香碼頭，肖家讀過書的那些學生的要求下，國強先生在45年春天，把家塾搬到離這兩地近一點，緊靠縣城的大河咀上去辦了。
這是一個沒有“小學生”的“大學生”學校。包括已勉在內。 。。