戰神是什麼，戰神就是一個神，不帶人類的色彩，在這種情況下，將一個人拖上了所謂的戰神的寶座，怎麼可能會有好果子吃？那已經不是凌駕在貴族之上了，那簡直就是凌駕在神權之上了，在這種情況下，又有誰會不在戰後對蕭家下殺手呢？
這二個是接上沒有誰是傻子，蕭家也不是什麼安分守己的人家，政治鬥爭，誰沒幾個仇敵，如果他們不會再戰後對自己下賀壽，蕭晴怎麼都不會相信的。這個國王還真是好計謀啊，而自己的爺爺也是相當可氣，他已經在他的壓迫下答應了多少不該答應的事了？難道我們蕭晴真的怕他們嗎？
蕭晴狠狠的將手中的紙震碎。
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………【314，所謂政治】………
314，所謂政治
人從來都不安分。這點從人類的發展史就能夠知道，戰爭，充斥在人類歷史上的每一個階段，雖然有人說透過戰爭人類的科技在進步，人類的思想在進步，但是不管怎麼說，那些戰爭也都是在在所謂的貪慾的情況下被髮動的。而挑起戰爭的永遠都是那些會對自己有力，而不需要自己流血流汗的人。
並不是說異界人就多麼的不聰明，但至少他們在用了上萬年，也沒有發展處向地球那5000年所發展出的文化來，也許是因為對於魔法的以來限制了他們的發展吧，這並不是我們要深究的問題。
華夏古國擁有著5000年的歷史，這5000年的歷史可以說就是一個王朝更迭，政治鬥爭的戰鬥時，在歷史上有名的人物事件，像是蕭晴今天遇到的事情，只能說是再多不過了。蕭晴隨便說說就能說出一大把！
當政者不能殺了你，因為你是功臣，但是他們能夠冷凍你，把你捧得高高的，然後再讓你狠狠的摔下來。就像是歷史上很有名的‘杯酒釋兵權’。在華夏的北宋初期。宋太祖趙匡胤為了防止出現分裂割據的局面，加強中央集權統治，以高官厚祿為條件，解除將領們的兵權。因為是在酒席上做出了決策，所以史稱“杯酒釋兵權”。杯酒釋兵權只是宋太祖為加強皇權，鞏固統治所採取的一系列政治軍事改革措施的開始，其後還在軍事制度方面進行了多項改革。沒錯，我們應該認識到他是集中了皇權，自然是對他自己有理，但是那些被許了空頭支票，卻只能在流血流行之後，被狠狠的扔到角落裡的人又該怎麼說？
這些將領就像是蒙上了眼睛的驢子，只能聞到前面的香味，但是不停的往前拉磨，它也是吃不到口中的美味的。
華夏一直有句話，叫做“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”意思很明白，這就是兔死狗烹、鳥盡弓藏的出處，這裡的走狗是跑的很快的狗，在古漢語裡面走是跑的意思，把鳥打盡了，打完了，那良弓就沒有用處了，兔子已死，那狗也沒用了。不如烹了吃了。范蠡即行逃走，臨逃走時寫了一封信給越王國的宰相文仲，信上說：“狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏。勾踐頸項特別長而嘴象鷹嘴，這種人只可共患難不可共享樂，你最好儘快離開他。”文仲看完信後大大地不以為然，不相信世上會有這種冷血動物，但他不久就相信了，但已經遲了。勾踐親自送一把劍（吳王國宰相伍子胥自殺的那把劍）給文仲，質問他說：“你有七個滅人國家的方法，我只用了三個就把吳王國滅掉，還剩下四個方法，你預備用來對會誰？”文仲除了自殺外別無選擇。，這一成語也比喻的是西漢時，劉邦將一些建國時建功立業的大將們悉數殺光的情形，劉邦當皇帝后削弱韓信的勢力，把當時還是‘齊王‘的韓信徒封為‘楚王‘，使其遠離自己的發跡之地，然後又有人適時告發韓信‘謀反‘，劉邦又再將他貶為‘淮陰侯‘，不出幾個月他的妻子呂雉又以謀反之名將韓信誘至長樂宮殺死。劉邦於公元前202年得天下，韓信於公元前201年身首異處。這對