第126部分 (第2/5頁)

是白衣勝雪的劍客,女的是輕黃藕衫的道姑,兩人正朝這片草坪徐徐而來。張牧雲拿眼朝他倆臉上一看,便頓時明白為啥大家突然噤聲不言。

走來之人,宛若仙神下凡;那男子身形頎長,面如冠玉,英朗非凡。溫雅、俊朗、英氣勃勃,或豪烈,或柔雅,截然不同的風神氣韻,在他身上調配得無比和諧。兩道劍眉,宛如蒼鷹展翅,向兩鬢斜飛;一雙俊眼,如蘊五湖明月,颯然有神;嘴角兩邊,如長弓shèrì,微微向上斜挑,端的是英風郎烈。女子則是一身黃衫,材質猶如仙紗冰紈;其容貌秀麗清奇,姿態飄飄若仙,從白石通道上嫋嫋而來時,足不沾地,好像是不食人間煙火的仙子御風飛來。一時之間,便連心思無比靈澈的張牧雲也來不及形容和描繪此女的容貌,只知看她的模樣,也只比月嬋遜上三分、差上五毫——

須知,天香公主之容傾國傾城,有女子的容貌若能與之相比,雖然大大遜sè,那也算美得驚心動魄了!

這兩個才貌高出同儕一大截的新來之人,其中那個男的倒和張牧雲也算有些淵源。此人正是幕阜山明月峰白鶴觀中那位身系重託、卻失了『天人五召』至寶的翹楚弟子東方振白!與他同行之女,張牧雲雖然不識,身份卻更是不凡。她正是委羽山妙華宮女弟子洛靈嵐。

這委羽山,向來與羅浮並稱於十大洞天之中。委羽山巔那座只收女弟子的妙華道宮,更是與羅浮山上清宮、龍虎山天師宗並稱天下三大道門的名門正宗。與東方振白同行的洛靈嵐,乃是妙華宮當今掌門晴羽仙子的入室弟子,在師門中尊寵無比。能在絕頂名門中身份卓越,則放眼天下,其地位也是尊貴非凡。

委羽山的女仙姑,如何會同幕阜山的男道子同行,還來參加武林鴛侶大會?原來這二人早就相識;雖然東方振白的師門在道門中地位並不十分高,甚至其羅浮上清洞庭別院的地位最近也岌岌可危,不過白鶴觀“東方振白”四字卻在道門中也算聲名顯赫。就如連張牧雲也要驚訝於東方振白的人材相貌,這位白鶴觀的弟子正是因為其英傑氣質和倜儻風流,在道家門派中聲名卓著。因此,便連洛靈嵐這樣尊貴的身份,也折服於東方振白的相貌人品,在一次道家聚會中偶然相識,便與他結為良伴。

本來,道家有些流派並不禁止弟子婚配,但既稱作“出家人”,畢竟要擯絕凡情俗念。不過,那位白鶴觀中看似刻板清古的老掌門清鈞真人,在試圖獲得明月峰秘境至寶以保住上清別院地位的計劃失敗後,便有意放任自己這個名聲在外的得意弟子,有意無意地鼓勵他和那位仰慕他的委羽山妙華宮掌門尊貴女徒來往。

清鈞真人此舉,並非依據他整天唸誦鑽研的玄門至理;他這般做只是根據常識:

“多個朋友多條路,你能知道哪塊雲彩有雨?”

清鈞這般通達,倒與他羅浮祖**清宮中一些高人的行事一脈相承。

而今晚東方振白和洛靈嵐出現在杭州武林鴛侶大會上,倒並沒什麼高深原因。他們倆也是年輕人,攜手悠遊人間之時,到得這江南錦繡之地,偶然在酒館茶肆中聽說起武林鴛侶的江湖盛事,便心有靈犀,遵循道家之人不拘小節的本義,臨時起意以洞庭湖南白鶴觀道門的名義也來參加賽事。多年來,白鶴觀和妙華宮也常有弟子下山歷練,在這山海江湖間懲jiān除惡,倒也不能說它們不算俠義之門。

略去閒言。當等東方振白這兩位道家仙侶入席,今晚武林鴛侶大會決賽之人便來得差不多。不過,這時候好事的張牧雲搖頭晃腦地數來數去,卻發現還是有一張席位空缺無人。

這席位不僅空缺,和其他人所坐篾席也不同。看那微微泛光的樣子,便知乃是綢緞錦繡之質,四角用來壓席的乃是四隻拳頭大小的猙獰銅獸。

“會是誰呢?身份定然尊貴。”

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