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第261章 聖旨還有區別啊 (第2/4頁)

啊,影視劇只是藝術加工而已,什麼跪啊拜的是強調聖旨的重要性。

而在這裡,大家只是衣冠整潔,垂首肅穆,面對京城的方向,青煙嫋嫋之中,慕容智開啟了聖旨,聖旨也並非是明黃色的,只是黃色的而已,上頭的確是繡了龍紋,用木質卷軸。

“奉天承運,皇帝制曰:靖以邊塞,驅以韃虜……。”

先是一大堆的華麗辭藻,嗯,誇讚了西北大營的將士們一頓,然後是各種的賞賜。

全營所有人,不分大小,官職高低,每一個人都有十兩銀子領!

要知道,整個西北大營可是三十萬人馬,這就叄佰萬兩銀子啊!

其次是每個人一匹緞子,雖然只是普通的緞子,但也要三十萬匹那麼多。

還有送來的海帶幹,豬肉脯,都是可以存放多日,千里迢迢運來不會壞掉的東西。

更有南方的火腿十萬個,還有海邊的大蝦乾和海魚乾等等。

西北這邊沒有海,送來這些才顯得珍貴嘛!

古羽聽得暈暈乎乎,後來莫問參軍才跟古羽解釋。

聖旨不是有一種,而是有三種,分別是:詔曰、制曰、敕曰。

奉天承運,皇帝詔曰;詔曰就是詔告天下的意思。

一般都是詔告給全天下的臣民們某一件事件。比如新皇帝在登基繼位的時候頒佈的聖旨是給全天下的百姓和官員的,那麼就會使用“詔曰”這兩個字。

一般平常給朝中的文武百官的聖旨是不會使用這個“詔曰”。

奉天承運,皇帝制曰;制曰一般都是表達皇恩,在朝中宣示給朝中的文武百官的時候使用的聖旨開頭。

凡是聖旨中表達皇恩浩蕩時,都以“奉天承運,皇帝制曰”開頭。

“制曰”只為宣示百官之用,並不下達於普通百姓。

就像是這次,給西北大營的是勞軍,是獎賞,故而用的是“制曰”。

奉天承運,皇帝敕曰;敕曰一般帶有告誡的意思,在朝中皇帝要給朝中的某一位大臣加官進爵的時候,皇帝如果傳聖旨就會使用“敕曰”這兩個字。

在聖旨中一般皇帝會告誡升值的朝中大臣要再接再厲,不要因為自己升值有了地位而開始變得驕傲自滿。

唸完了聖旨,大家又齊齊九十度鞠躬行禮,表示謝主隆恩了,然後開始搬東西,一頓忙活之後,慕容智又說了自己來的目的:“欽差大臣範青大人,回京之後,馬不停蹄的就進了宮面聖,你們是不知道啊!皇上當天就發了雷霆之怒,那個龐東,哪怕說自己病的要死了,也被皇上親自下令,叫人拖去了慎行司,務必要問出來所有他知道的事情,如果他死了,那麼慎行司上上下下都要跟著去死!所以慎行司的掌權人親自坐鎮,三天三夜,龐東不止快要熬幹了,慎行司上上下下也差點熬幹了,終於問出來一些東西,不過戶部那個侍郎,畏罪自盡了,範青大人覺得那個人死的蹊蹺,早不死晚不死,偏偏事發了他自盡了,兵部的人最厲害了,兵部尚書直接在朝堂上,就跟戶部尚書打起來了。”

古羽聽到都傻眼了,這還能當廷打架啊?

“戶部的人,的確是欺人太甚!”說到這裡,一直和和氣氣、斯斯文文的慕容智,都跟著怒氣衝衝了起來:“想著把罪責推給一個死人,我們兵部的人又不是傻子!幾位尚書大人都說了,如果戶部那群老倌兒不給個交代,他們集體打去戶部砸場子!”

這說的太過匪氣,把古羽震驚的都說不出話來了。

“就該打上去!”靳鋒卻十分贊同:“欺負我們這些邊軍算什麼本事?給的藥材都是什麼東西?本來我還想著,皇上送來的那麼珍貴的東西,我用不上,不如讓皇上賞賜給其他用得上的人,畢竟是羚羊角啊!”

“可別提那羚羊

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