都屬於極品凡器，當然，一些傳世鋒利的寶劍也是在極品凡器的範疇。
法器則不同，除了一樣下品法器外，其他的不是一般人都能夠擁有的。高僧十年誦經所竅的木魚是下品法器，真正的大師開光的護身符是下品法器，真正的道士攜帶超過十年的桃木劍是上品法器。。。。。這時候同學們要問了，一般人都能擁有的下品法器是啥，好吧，我也不賣關子，這個法器就是——電腦。別的不說了，你們親愛滴作者大大就是在用電腦碼字的。。。。。。
靈器是一個大大的分水嶺，除了少數凡人能用幾十年甚至百年時間造就外，基本上都是由修真者煉製的。姜淮的儲物錢包，秦情的儲物髮卡就是中品靈器。
仙器就不用說了，那是大師的手筆煉製而成或者從開天闢地以來天地自然形成的部分法寶，往往都存在於傳說中，比如神話故事裡面的捆仙繩，就是中品仙器。比如當初大禹他爹鯀治水所用的息壤，就是極品仙器。
仙器偶爾還能看見幾件，可是神器那是基本找不著影子，存在於那種被說了又說的傳說中，比如，當初女媧補天所用的補天石，就是極品神器。
超神器是神器進化後所產生，威能甚至可以劫滅天地，比如當初傳說中的軒轅劍，就是極品超神器。
而聖器，作為法寶中最高層次的所在，是不是已經找不到它們的蹤影了呢？答案是不是的。有些聖器就在我們的身邊，比如說孔廟，它本身並沒有攻擊和防禦力，可是卻充滿著儒學的文化，受到萬千大儒的尊崇和敬仰，以浩然正氣滋養千年。到了如今，還不時的向天地間散發著浩然正氣。
比如《道德經》，這本書大街上幾塊錢一本就可以買來。然而又有多少人知道，就是因為這本書，才發揚光大了修煉一道。甚至可以說，《道德經》這一本書，開創了修真的時代。裡面蘊涵著天地間的大道理，將人和宇宙成為了一個整體，在裡面反應了天地一切事物的總結，概括成了一個字——道。曾經有修真者提出一個設想，如果有修士閉關萬載研讀道德經的話，那麼就算原來是練氣期的小菜鳥，出關後也能變成大乘期。前提是壽元沒有在出關前耗盡。
第一百二十四章 定山神劍的階位
而後面的幾種，之所以不在那序列中，是因為很難定位。於是當初有個煉器大師提出新的觀念，久而久之讓廣大的修真者尤其是精通煉器的那一類所接受。
道器裡面有個“道”字就已經很不尋常了，世間大道千千萬萬，不論是否有很強大的威能，只要裡面蘊含著“道”的存在，那就可以稱之為道器。像是“五行八卦陣”的陣圖，就是道器。
魔器一般是魔道中人所用，和神器所對應。魔代表的不一定是邪惡，消極，負面，也可是說成是自我，隨心，不受約束，傲氣沖天。往往魔器都有很強大的威能，有些卻能對主人產生負面的影響。昔日秦皇麾下戰將白起的佩劍“血祭天下”就是一把魔器。由於這把劍的影響和為了大秦長遠的考慮，在長平一戰後白起活埋了六十萬趙軍。
鬼器最是陰詭邪異，往往不存在於人間中。若在人間的某處出現，往往會造成很恐怖的事情。曾經某一地區出現了一件鬼器，十天後那座城市就成了一片死地，百里之內全部荒蕪，不留下一點生機。魔器還能讓修真者接受，但是鬼器。。。如果誰的手裡有它，那麼就等著全天下修真者群起而攻之吧，額，前提是被人發現後。說起來前陣子玉成子收走的小型黑暗祭壇就屬於鬼器，不過卻是不完整最低階的那種。
界器在書上只是一筆帶過，僅僅說有這玩意的存在，卻沒有絲毫的介紹。
而序列器。。。這玩意比聖器還珍貴，整個宇宙中唯一的存在。別的法寶要不加殺傷，要不療傷，要不給自身提升增益buff，要不給敵人造成減益b