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第一O四章 滅蕃之戰(三) (第2/3頁)

定的。

兵制和地方官制——吐蕃地方行政組織與軍事組織完全一致。

全國分為四個如,每如分為上下二分如。共有八個分如。

每個分如各有四個千戶所。每個如又各有一個下千戶所後來人口增長成為萬戶所。四如共有三十二個千戶所和四個下千戶所。此外另有四個禁衛軍千戶所分鎮四如。每個分如有元帥一人,副將一人,判官一人。分如在旗幟和馬匹的顏色上各不相同,以資區別。

軍隊編制以一百餘人為單位,設一個百夫長。一個大五百統率五個百夫長,一個千夫長統率兩個大五百。實際上每個千戶所有兵約一萬人上下,統率二十個大五百,後來叫做萬戶府或萬夫長。這些軍官平時是地方行政官,也是當地的大小領主。

吐蕃史書記載四如所轄軍民數如下:一藏如如拉,上下兩藏如如拉各有軍士三萬零三百人,共有人口七十二萬人;二右如,上下兩右如各有軍士五萬零三百人,共有人口七十萬人:三中如,上下兩中如各有軍士七萬零三百人,人口缺記,四左如,上下兩左如各有軍士五萬零三百人,共有人口約七十萬人。

四如軍合計,軍士共有四十六萬二千四百人,中如軍士數特多,人口至少有**十萬,合其他三如,吐蕃人口當在三百萬人左右。

有關藏地佛教的一些有意思的問題

一、藏傳佛教的稱呼

有些書與有些人稱藏傳佛教為“喇嘛教”,這不是一個準確的名稱。極少數稱藏傳佛教為“喇嘛教”的人也許覺得,藏傳佛教只是**喇嘛發明的宗教,而並不是佛教,因此才故意這樣稱呼,但這種看法肯定不具普遍性。無論如何,象漢傳佛教不叫“和尚教”一樣,藏傳佛教也不叫“喇嘛教”,正確的稱呼應為藏傳佛教。

二、密宗大手印

武俠小說中寫到喇嘛的武功,常說密宗大手印,這是個什麼東東呢?其實這是藏傳佛教的噶舉派的修行方法。

噶舉派一直以擁有眾多苦修者而著稱,正行的修法即“大手印”。

為什麼叫“大手印”呢?“手印”也即古代國王的印章,如同現今政府的公章。只要蓋上了國王的印章,任何人都無法超越,無法推翻,只能接受。同樣的,“大手印”是空性和光明,如同國王的印章一般,任何事物都離不開空性和光明,因為其本體既是空性又是光明。大家聽著很迷糊了吧?咳咳,想象成是金剛掌那樣的武功好了

說到這裡,要講講密宗和顯宗了。

什麼是密宗呢?

密宗即秘密大乘佛教,又名金剛乘。是大乘佛教的一個支派,與印度教的怛特羅密教同時,在印度笈多王朝時期興起。印度的這一系教派,在修行方式上而非在教理上有很多不許公開的秘密傳授,及充滿神秘內容的特徵,因而又被稱為密教。

相對於密教,之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教,則被稱為顯教。

密宗的別名很多,又稱為秘密教、金剛乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗等。

再說說真言,這是密宗特有的心咒。

密宗有六字真言,是大家熟悉的“唵嘛呢叭眯吽”。咳咳,顯宗僧人可千萬不要念這個呀,那一定是穿越了,噗

密宗還有九字真言,是“靈鏢統洽解心裂齊禪”,是不是看得暈裡暈乎?嚯嚯,其實是“臨兵鬥者皆陣列在前”呀!是不是很熟悉?日本神道教常用。

這個密宗真言其實源自道家,東晉葛洪的‘抱朴子’內篇卷篇登涉篇,雲:‘祝曰:‘臨兵鬥者,皆陣列前行,常當視之,無所不闢’。意思是說,常念這九個字,可以闢除一切邪惡。

往日本傳過去的東密受到我國道教的影響使用護咒法,可是在抄錄這九個字時,把‘陣列前行’ 誤

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