事實上地心說對於羅馬來說，已經不僅僅是一種天文學說，更與他們的宗教有關，東羅馬帝國屬於東正教的範圍，雖然與天主教有些差異，但本質上還是相同的，所以他們也和天主教一樣，一直柄持著地心說，要知道後來布魯諾因為反對地心說，結果被教會活活的燒死了，現在自然也不會輕易的相信地球是圍繞著太陽轉動的學說。
所以雙方再次辯論了一上午，最後誰都說服不了誰，而且這個題目也爭辯的太久了，所以在蕭的扎馬斯的主持下，雙方停止了辯論，並且還交換了禮物，大唐送給對方的是李休所畫的太陽系九大行星圖，而羅馬送給大唐的卻是托勒密的十一昨天圖，也就是以地球為中心，向外依次為月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天等等，雖然這是張錯誤的星圖，但在西方的影響卻是極大。
天文學的辯論暫時告以段落，隨後雙方又以地理、醫學、哲學等等學說進行了討論，整個論道大會一直持續了大半個月，而在這個期間，不斷有慕名而來的學者加入其中，同時也吸引了無數聽眾，甚至最後連一向與終南書院不和的南山書院也派人前來，加入到這場難得的東西方思想大碰撞的討論之中。
李休從始至終都一直沒有上臺，不過他卻從頭看到尾，特別是在討論到醫學這方面時，平安郎也是踴躍發言，將中醫的理論講述一番，甚至在第二天還將孫思邈也請了過來，因為羅馬和波斯在醫學上也有十分獨道的見解，特別是羅馬十分擅長醫治眼病，這也引起了孫思邈的興趣，多次虛心向對方請教。
而波斯和羅馬的學者也親眼見識到大唐醫術的神奇，因為孫思邈當場出手，為他們每人診治了一番，將他們身體上的一些問題一一道出，這讓這些人也都對孫思邈敬為天神。
隨著時間的推移，這場論道大會雖然十分精彩，但最後也終於到了尾聲，畢竟波斯和羅馬這次來的學者有限，而且他們出使大唐也有自己的任務，不可能一直辯論下去，不過透過這些天的辯論，已經足以讓雙方認識到彼此的文明與成就。
不過也就在論道大會快要結束之時，卻在某一天的晚上，那個波斯使節扎馬斯忽然來到李休家中再次求見，而李休也早就等著這一天了，因為上次的見面還有許多的事情沒有說明白，特別是關於巴赫拉的，所以他也早就猜到扎馬斯肯定會再次來見自己。
第一千一百九十三章 功高震主
依然是上次的那個客廳，扎馬斯在進來後也立刻向李休行了一禮道：“多謝國公殿下能為我們提供與大唐學者交流的機會，經過這段時間的交流，我與其它人也都覺得受益匪淺啊！”
“扎馬斯你太客氣了，這次你們的前來，我同樣開闊我們中原學者的眼界，希望日後咱們三國間再多舉行一些這樣的交流！”李休這時也笑著開口道，論道大會已經進行到最後，這兩天辯論的與人類的道德行為有關，這點雙方因為習俗不同，生活環境也不同，道德行為自然也有很大的差別，因此也爆發出激烈的衝突，辯論的也十分熱鬧。
聽到李休的話，扎馬斯當下也是連聲贊同，然後又和他客氣了幾句，隨後這才沉吟了片刻又道：“國公殿下，想必您也已經知道，巴赫拉其實是我的學生，我這次之所以能夠出使大唐，也多虧了他的極力推薦？”
“不錯，巴赫拉的信上給我介紹了你的身份，而且也向我講述了一些他在波斯的情況，我也沒想到他現在竟然已經能夠獨當一面，成為波斯的英雄了。”李休當下點了點頭道，同時嘴角也露出幾分瞭解的微笑，他就知道扎馬斯來見自己肯定和巴赫拉有關。
李休的話音剛落，只見對面的扎馬斯卻是面色凝重的再次道：“國公殿下說的不錯，巴赫拉的確是我們波斯的英雄，而且現在他在波斯的地位也十分的特殊，這也是他派我出使大唐的