但是這不可能啊，薛玉蓉的功夫不可能比自己要高。只是她為什麼現在不需要運功呢？呂翔宇心裡充滿著不解。
難道在薛玉蓉的身上有什麼可以抵擋熱量的東西？
“你在想什麼？”薛玉蓉的聲音在呂翔宇耳邊響起。
“沒什麼。”呂翔宇看了薛玉蓉一眼，現她眼色雖然平靜，但是還是不時散出一道精光，讓人覺得不簡單。
“你這樣下去沒事吧？”薛玉蓉問道。
薛玉蓉是什麼意思？難道是看不起自己？呂翔宇心裡疑惑的想道。
“這點熱量我還受到了。”呂翔宇淡淡道。
“那我們快一點。”薛玉蓉說著就運起功，閃電般的向裡射去。
呂翔宇冷哼一聲，不緊不慢的跟著薛玉蓉的後面。
……
饕餮在《神異經西南荒經》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（好自積財，而不食人谷）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。”
《左傳文公十八年》雲：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”，即此。
《呂氏春秋先識》雲：“週期著饕餮，有無身，食人未咽，害及其身。”宋羅泌《路史蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。”揆其所說，殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉雲氏不才子”，而《史記五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。”蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之“不才子”饕餮。又《山海經北次二經》所記“狍（號鳥）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
狍（號鳥）：《山海經北次三經》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人。”“為物貪惏，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。”
無任是呂翔宇還是薛玉蓉都沒有想到在峨眉山的火焰洞居然有一隻饕餮。
按道理在這麼熱的地方饕餮是不會呆在這裡的，但是為什麼在這裡存在一隻饕餮呢？
不過馬上呂翔宇和薛玉蓉現了不對的地方，那就是這隻饕餮對於他們的到來沒有任何反應。按道理饕餮作為一隻神獸，對於人闖入它的地盤不應該不理不睬。
“薛玉蓉小姐，你知道是怎麼回事嗎？”呂翔宇問道。
薛玉蓉皺了皺眉頭，對於饕餮的反應她也不是很清楚，不過她慶幸的是這隻饕餮沒有什麼反應，當他們不存在一樣，否則她認為自己兩個人不是這饕餮的對手。
“也許這就是饕餮在這裡的原因吧！”薛玉蓉道。
“你是說這饕餮是被關在這裡的？”呂翔宇道。
“應該說這饕餮是被封印在這裡的。”薛玉蓉道：“而且這個封印不僅僅是一般的封印。”
“什麼意思？”呂翔宇有些不解。
“具體的我說不上來，我們兩個人在這裡它一點封印都沒有，但是它的眼睛是掙開的，不可能不看見我們。”薛玉蓉道。
“那現在怎麼辦？”呂翔宇問道。
“你認為你打的過饕餮嗎？”薛玉蓉微笑道。
呂翔宇一愣，心裡很想說打的過饕餮，但是饕餮是神獸，它的真正的的實力自己不清楚，萬一自己放了它出來，又打不過它，這不是自找麻煩嗎？而且饕餮不是一隻友好的神獸，萬一它出來