的不同也有研究？”
就聽蕭史道：“自然。笙者，生也，相傳是女媧所作；簫者，肅也，相傳是伏羲所作。昔伏羲氏編竹為簫，聲音和美，如同鳳鳴。後來黃帝命人伐竹製為笛，共七孔，聲音也如同鳳鳴，但形狀已經簡單許多，與古之簫大不相同。然吹彈之技藝卻不大變。”
穆公大悅，連問道：“聽聞簫藝至極，能引百鳥來朝麼？”
蕭史道：“簫音像鳳，而鳳為百鳥之首，所以百鳥聞鳳聲而集於此。”
“卿之言令寡人受益匪淺。”穆公讚道，“吾有一女……”
他正要開口，卻忽然，只見殿下陳安大夫忽然排眾而出，在殿前見禮之後道：“秦君，這‘蕭史’巧言善辯，然偽稱善簫，不肯一試其技。我懷疑，他是有心人假扮而來！”
堂上一片譁然！
那“蕭史”卻是目光微微一跳，神色淡然，這就開始出手了麼？
他早想象到，“蕭史”出現，少華宗一定會忍不住的！
少華宗的目的是弄玉手中的碧玉笙，蕭史出現，意味著這一時光碎片接近尾聲，少華宗如何還能忍得住？
不過……
現在就跳出來？有些奇怪。
第一百三十四章 真假蕭史
沒錯，這個“蕭史”，就是邵陽！
他用【畫皮之術】，假扮蕭史，正是引誘少華宗眾人出手之計。
朝堂上，自然是他和穆公一唱一和的配合。
也有些意外。
原本邵陽以為，自己出�