的心血凝注，況且史家中也不是沒有天才程度媲美屈平的人。”
“史家天問已經不算是一門普通意義上的超凡法術，而更像是史家一脈的信念凝聚，其地位就像是斬龍訣之於墨家一樣，堪稱至高無上，是承載了一個道脈無數代人信念的無上聖法，你說兩者哪個強？”星魂子最後道。
“前輩，你的意思是說三絕掌門他施展的這天問是一品道法？而且是堪於易經之龍、斬龍訣媲美的頂級一品法術？”楚川覺的自己在內心發出的聲音都在打顫。
當世出了一門易經之龍已經夠驚人了人，放在別的大部分的時代，縱使是宗師級的人物也就掌握了兩三門三品法術，若是有人練成二品法術，那此人多半便能稱霸天下。
可現今，光是出世的二品法術便有逍遙遊、鳳歌劍氣、論語劍氣、五帝華蓋、蘭亭劍訣、掌上佛國、玉清五雷合一、中天北極紫微大帝神臨八門。
這八門法術哪一門不是名震青史的超級法術？放在大多數時代，八門法術中的任何一門都足以打遍天下無敵手，八門同時出現的時候極少極少，至少近古以來幾乎沒有。也只有中古以前那些個最鼎盛的時代能有這樣的盛況。
而不僅僅是八門二品法術，在這八門法術之上還有一門易經之龍！這是何種駭人之象總算能想象一二了吧？
現在卻又有一門堪與易經之龍媲美的法術現世，也難怪楚川聲音發抖了。
“不，還沒有。這史家天問和你的三百三十三萬星魂創世有些想象，並不是從開頭練便有一品之威的，依這威力看來，這許長青的才練到《史記》篇首。不過縱是如此，也已經不下於鳳歌劍氣這樣的頂級二品強法了。”
“所以三絕掌門練完了《史記》後，便該練《漢書》了嗎？那練到那一段這史家天問才能有一品之威？”楚川心中的驚濤駭浪已經平定了些，這個時候便敏銳的抓住星魂子話中的資訊，開始舉一反三。
“練至《史記》末尾便能有一品之威，司馬遷的史記被人稱為‘史家之絕唱，無韻之離騷’，可以說正是司馬遷開創了這史家天問，自然有著舉足輕重的地位。”星魂子淡淡道，並且順便讚了司馬遷一句。
劍挑古琴！實在是太瀟灑縱意了！殺意和詩意並存！這場面不能更贊！只是不知道我有沒有寫出這種感覺？
第四百六十八章 劍膽琴心
“不過，若這許長青僅僅是練成了史家天問，雖然同樣值得嘉贊，但還當不得‘通天之姿’四字。”星魂子接著道。
楚川心中大震，這才意識到之前因為史家天問帶來的震撼太過巨大，以致於讓他忽略了星魂子的後半句話。
而這句話的震撼性甚至比史家天問這一一品法術還要大。
星魂子出現在他識海中已經有二十幾年，這二十幾年，雖然星魂子的話很少，但偶爾還是會說一些鮮為人知的秘史。
其中便有“通天”二字的意義，“通天”即“通聖”，有通天之姿便意味這有成聖之姿。當然，這“聖”即指“聖人”也指“準聖”，準聖沾了一個“聖”字，雖然和真正的聖人沒法比，但也掌握了天地間的大道，堪稱不死不滅，與天地同壽！
在平日裡的閒聊中，能被星魂子稱一句“有通天之姿”的人極少，撇去太古那些不成聖人卻堪比聖人的大能不說，從上古算起，每一朝每一代也不過數十人而已。
天才如崑崙祖師莊子，也只是戰國一代最有可能成聖之人而已，唐代四仙李太白、杜子美、王摩詰、白樂天同樣在此列。
而現在三絕道人竟能得星魂子前輩這一批語，豈不是說三絕道人的天才能與莊子祖師、青蓮居士他們相媲美？楚川心中倒吸一口涼氣。
雖說有通天之姿只意味著有觸控聖道的可能，並不是說一定