夫人謂之曰：“君嘗欲現女人身，今當如志。天地綺麗之氣，名花美人，分而有之。此行無異登仙也。”湘頓首謝，女導至一樓，以繁香浴之，灑涕而訣曰：“緣深矣，可若何？然情根糾結，何時已乎？請從此判，不復遊於人間矣！”言已。遂推湘樓下，乃如自雲霧中墮，形頓縮，遂為金氏女湘雲。及笄，父母欲婿之，湘堅矢不可。而憐釵惜粉，不異曩時，殊自忘其身之既雌也。嘗言作海棠時，被折甚楚，無異創其肢體。雪燕來折，則心悅其麗，不復覺耳。
年二十餘卒。卒之前一日，有比丘尼至其家，湘見如舊識，家人皆莫之識。握拂對語，如參悟狀。尼曰：“露珠極明，沾之立碎。霜化至潔，觸之即消。”湘曰：“究竟何如？”尼曰：“日裡霞光，非空非色；鏡中花影，是幻是真？”湘點首者再，尼遂去。翼日湘卒。瀕卒，歷敘其夙因，命瘞諸海棠之下。
齊福喜
雍正中，有大興縣民齊福喜者，好儇弄。其嫂性苦畏，齊謀恐之。夜定，以白紙作冠高如筩，紙錢垂癴兩頰間，面傅粉墨，銜豬舌，表羊裘而披之身，將伏廁間以俟嫂。裝訖，覽鏡，忽心動。既如廁，啟門，一鬼迎面出，與齊形絕肖，合於齊身，齊大呼倒地。家人奔視：“有鬼，死焉。”燭之，乃齊也。亟舁之床，滌其面，飲之薑湯，姑漸蘇。病月餘，卒死。或曰：廁之鬼，齊之魂也。引鏡心動時，蓋離舍而先往矣。然歟？否歟？
狼狽
海州多狼患。莊民捕得其稚者殺之，或剔目決足，仍縱之去，意以警狼。其後，莊民某暮從他鎮返，遭數狼於道。狼似相識，併力而前。某亟走避稻積上，狼不能登，環而守之。夜既深，狼忽散去。某亦不敢下，以待天明，冀行者之助己也。俄而狼大至，有小狼銜大狼尾行。視之，瞎狼也，即某前剔其目者。其來也，將甘心於仇，以快其志。又一狼負一狽至，狽足前短後長，外於狼背。熟視稻積，忽銜稻一束望後擲之。群狼喻意，爭銜稻，稻積將塌。會向晨，有荷鋤及擔者數人來，某大呼救。數人操具奔至，狼乃始解去。
由此觀之，濟狼之惡者狽也，狽策而狼攻。《酉陽雜俎》所載事類此。
何生
山左何生者，富而好義。嘗客金陵，遍謁同舍郎。一少年客居西室，首戴長巾，衣甚襤褸，而珠神玉貌如好女子，見人輒扃戶避去。何心儀之，投三刺，客瞰亡始來答拜。他日窺其室，曲突無煙，客坐蠅床上，擁敗絮而已。退問主人：“客何姓，何許人？”亦弗之知也，乃謂稅居半載矣，值弗償，不能復館之。何嘆息不已，意必避難而窮於途者。乃代為納值，囑勿言，間饋之金錢周恤之。客不辭，亦不謝。無何，款其關，則無應；入其室，無人焉，客竟去矣。床下有青布囊，啟之，所饋錢悉在，深嘆其廉，然心竊怪之。
未幾，何還山左。里人誣訐其陰事。縣官索賄賂至鉅萬，始得理，家由是破。遂南遊於楚，稱貸其故舊之官湖湘者，薄有所得。旋治任經洞庭之野，忽林間逸出一巨獸，紅毛鋸齒，當途而立，勢將搏噬，莫可逃匿。倏有女子飛騎來，錦衣弓鞋，腰劍挾弓矢，即馬上舉足勾獸鼻。獸狂吼而奔，女逐之，絕塵而去。何雖幸得脫，而所駕馬驚於獸，鞭之不肯前。不得已，返轡故道，馬乃行。
日已遲暮，不及宿，獨止野廟中，不能成寐。夜深月出，起步廟門外，微艱拂面，隱隱聞笛聲，悠揚纖妙。且聽且行，笛聲止而笑聲起，則燈火爛然，甲第大辟，有攝華衣冠者迎門外，揖何而進之，抗賓主之禮。何懷疑，不測其由，乃徵其氏族，其人曰：“君忘金陵西室之人與？即我也。”何審視，果是，因問：“曏者何去之密，今何遇之巧？”客曰：“餘窮而遁去，投止於此。感君舊誼，故特相俟。”何訝其預知，客唯唯。語次，聞客腕釧觸幾頻有聲。何竊左右顧，而見其冠下微露鬢梢，心愈