後趕忙下山報官。
當地官府與教會聯合，當日進墓查探，本想重新將墓封存以為亡者在天之靈。但是在大體觀察過陵墓外體規模之後，赫然發現這座陵墓的主人非同一般，至少是個王侯。
於是，官差和神僕們在探查陵墓內設的時候格外留心，經過一番仔細檢查，透過墓室內的壁畫和文字，赫然發現這座古墓的主人不是別人，正是大名鼎鼎的姜尚姜子牙。
眾所周知，姜子牙助武王伐紂之後，封地在齊，是歷史上第一位齊王。他塵封千年的陵寢面世，又一次將齊國復甦的呼聲推到了**。
與此同時，各地均有異象出現。在遙遠的冀州，農田中央有麥田一夜之間莫名其妙倒扶。居高望去，倒下麥子在麥田之中呈現出來的竟是一行文字“齊國興，欒姓王”。
像這樣的事蹟，短短一月之內在教區各地紛紛上演，百姓們毫無疑問的將之與神蹟聯絡在一起，卻沒有想到它們其實都是欒奕為了震聲勢一手編造出來的。
所謂神鱉，乃是欒奕無意間買來的一支上百年的大王八。欒奕見其個頭甚大，頗有仙姿，便令人在其背後刻上字，連夜放生河中。第二日，“神鱉”果然被漁民撈到。
至於姜子牙墓其實是欒奕以舊做舊新近建成的，裡面從佈局到裝飾全部按照先秦風格，陪葬品則是他花高價買回來的周代古玩。所以，這樣的墓穴莫說是一般人看了，就是具備一定考古能力的專家也會以為他是姜子牙墓。
所有“神蹟”中最容易達成的便是那農田裡的神諭了。欒奕在冀州隨便選一處麥田，隨後令人連夜用高濃度鹽溶液在麥田中依據“齊國興，欒姓王”字樣結構噴灑。麥草浸入濃鹽，水分流失迅速枯萎，最終事先“麥田神諭”的效果。
……
於是，在一輪輪“神蹟”煽動下，教區內從官方到民間呼籲欒奕建立齊國，自領齊王的聲音愈發高漲。
欒奕假意推脫一陣，最終“拗”不過世人眾口一致的推崇，向少帝劉協奏請改齊州為齊國，並封他為齊王。
少帝比誰都要清楚，欒奕改兗州為齊州乃是奪權路上的第一步，第二步便是當下自領齊王，再向前一步便是大漢江山的盡頭。他自然不想應允欒奕的請求，可是眼下，刀雖沒有架在脖子上，但是皇宮從內到外全是欒奕的人，由不得他拒絕，只能乖乖准奏。
然而，在欒奕稱王的路上，也有不少反對者。欒奕的岳父，太常蔡邕首當其衝。值得慶幸的是，知道此事乃是大勢所趨，所以反對態度並不激烈，既沒有上門訓斥欒奕讓他下不來臺，也沒有做出任何阻撓稱王程序之事，只是找到欒奕，語氣低沉的表示，自己年紀大了，想要告老還鄉回陳留去。
蔡邕作為當朝名士，海內仰望，門下學子遍天下。他若是辭官，其過去的門生必然聯想到師尊乃是因看不慣欒奕稱王而離開朝廷，從而引來非議，影響朝廷穩定。欒奕自然不能讓他如此輕易致仕，便拉著蔡琰前往蔡府規勸，卻是連番規勸無果。
見老人家態度實在堅決，欒奕很是無奈。思量半天決定劍走偏鋒……他知道修史乃是蔡邕此生最大的宏願，決定提議蔡邕辭官之後再發揮一下餘熱，主筆撰寫從光武中興到現在二百餘年的歷史。蔡邕一旦應下，雖然不在肩負官名，卻仍在為朝廷辦事，如此一來辭官形成的負面影響也就不復存在。
果不其然，蔡邕一聽欒奕出資助他修史立刻提起興致，他意味深長的問欒奕，“讓為父修史，子奇不怕為父把你寫成陰謀奪位的逆臣嗎？”
欒奕笑了笑，“如果讓那些偏幫與我的人修史，寫出來的歷史都是美化修飾過的繡花枕頭，不是真正的歷史；如果讓那些憎恨與我的人編纂史書，書寫出來的文字都是憤世嫉俗的惡語，也與史實大相徑庭。與其那樣，還不如讓您來寫