凌厲的殺意。雨師計蒙卻示意脾氣暴躁的帝江不必計較，反正人都到齊了，也不在乎多等這一天了。
當夜休息時，虎娃並沒有和祿終待在一起，而是住進了侯岡的大帳中。這個天使營地其實被各方大軍重重圍困在中央，天地間瀰漫著一股肅殺之氣。（未完待續。）
004、平黎策
“告訴我，你們究竟想要什麼？如果你們的願望與世上其他人有關，且是除你們自己之外的其他人都無法滿足與接受的，那結果只能是災難與毀滅……”
這是在重華的大帳中，他面前坐著的是飛黎部的大巫公飛黎望。這帳篷不大卻是一件寶物，以雙層材質縫製，外層是獸皮，內層是綢料。案上點著一支燭，但燭光完全透不出帳篷。從根本察覺不了帳篷中有人，就連聲音也傳不出去，更可阻擋神識窺探。
重華的身份很敏感，他和祿終一樣都是顓頊帝的後人，其父瞽叟就是顓頊帝的六世嫡孫。顓頊帝治國剛柔並用，一方面在天下各部推行絕地天通的政令，另一方面又行懷柔之策。顓頊巡視天下各部，只要是有些影響的部族，他都會娶其中一位女子為妃，留下的子嗣也極多。
這些子嗣開枝散葉，後人也不可能皆是貴族，比如瞽叟就是一位平民。但重華的才幹賢名傳揚四方，受到了天子帝堯的重用，他成為了有虞氏部族的君首、重新獲得貴族身份，如今又在朝中擔任要職。
丹朱南巡時，重華曾隨行，去年冊封五位大巫公為伯君時，他也是使者，對這一帶的很多情況都瞭解、與很多人都熟悉。面前的這位飛黎部的大巫公飛黎望，當初也是重華提名的，否則飛黎望能坐上這個位置的機會並不大。
從某種意義上說，飛黎望就是重華在九黎的親信與心腹。今日飛黎望代表五位大巫公，入夜後單獨來找重華大人商談。聽見重華大人的問話，飛黎望卻低首不能答。重華的話中帶著神念，回顧了九黎的歷史與現狀——
重華指出，九黎最大的問題，並不是像他們自認為的那樣受到天下各部的敵視與孤立，而是他們始終拒絕融合入正常的部族共處社會，潛意識裡將除黎民之外的所有人都視為異類，內心本能地帶著先天的敵意。
在這種情況下，九黎怎會不遭到孤立與敵視、不斷受到驅逐與削弱？
九黎口口相傳的神話史，自稱數百年來一直受到欺壓，所以不斷遷徙遠避南荒，但永不忘繼承蚩尤遺志志，總有一天要在蠱神的帶領下征服天下。
部族的口述歷史，是在不斷演變與重新編撰中的，如果歷代人不斷地向族人灌輸仇恨意識，成為根植於每個人內心中精神共識，這種影響就太大了。九黎這麼做，總是在不斷蓄積力量欲挑起衝突甚至仇殺，誰又能歡迎他們呢？
當年蚩尤反叛，戰敗後其殘部獲罪，這是正常情況。天下之大、自古這麼多年，各部之間爆發過大大小小的各種衝突，這也不令人意外。但九黎的眼中、心中一直只有這些，那才是問題所在。
蚩尤殘部並非全部都南遷了，當年還有很多人仍生活在原地，包括重華為君首的有虞氏部族、侯岡為君首的侯岡氏部族終，有不少人就是數百年前的九黎後裔。如今回頭看，他們並沒有被孤立於敵視，更非無姓之黎民，而是融入了現代。
九黎在南遷的過程中，不斷有小的分支部族離開、與天下各部融合，或獨立發展而共存。但總有另外一部分人，堅持將其他部族皆視為異類，拒絕這樣的交融共存，以至於越遷越遠。
如今花黎、水黎、吳黎三大部早已分化散居，成為中華各部的一部分，而奔黎部則融入重辰。可是另外的五支殘部來到南荒後，仍然持著當初的心態，期間還經歷了被“蠱神”暗中操控之事。九黎越這樣做，處境就越艱險，給自己和他人帶來的傷害可能就越大。