第357部分 (第4/4頁)

虎娃便在竂棚中找了個位置坐下,買了一碗麵湯,將手拄的竹杖放在一旁,聽眾人談論各種閒話,又不止一次的聽到了自己的名號。麵湯剛喝了兩口,兩位妖修就進來了,除了虎娃之外,竂棚中的其他人竟都站起來向他們行禮問候。

虎娃這才知道,那兔妖叫長耳先生,獾妖叫披絨先生。這名字起的,好像唯恐眾人不知他們是妖怪。但轉念一想,巴原上的民眾起名本就簡單樸素,有時甚至是亂七八糟,耳朵長點就叫長耳,體毛多點就叫披絨,既形象又有個人特色,反倒不令人聯想太多。

長耳與披絨好像是什麼大人物,寮棚中的人都認識他們,對他們的態度都非常恭敬,唯一還坐在那裡沒動的人就是虎娃了。虎娃背對著兩名妖修,不緊不慢滴喝面粥,他本就是一位路人、根本不認識來者,也用不著特意起身行禮,但心裡清楚這兩位妖修就是衝自己來的。

果不其然,兩名妖修略帶得意之色向眾人拱了拱手,便徑直來到虎娃身前,笑呵呵地問道:“這位小哥,請問你這支竹杖是從哪兒弄來的?”

虎娃抬起頭。有些詫異的看了兩人一眼,放下碗答道:“你們說的是這根竹子嗎?是我自己種的。”答話時心中已瞭然,這兩名妖修為何盯上自己,原來是為了這根竹杖。

虎娃在翠真村時,曾於他自己以及阿源姑娘的院子周圍種了一片竹林,是從山中整片連根移植過來的。為了確保竹林能存活並在次年正常發筍,虎娃暗中施展了大神通手段、運轉菁華訣滋養這些翠竹。

虎娃形神中融合了不死神藥所煉製的神器,且這些年又服用了那麼多不死神藥,可以說他本人就相當於這世上最神奇不死神藥了。有他這樣一株活的“不死神藥”施法滋養那片竹子,竹林的長勢特別好。其生機氣息。無形中就能使人感覺容光煥發。

虎娃離開翠真村時,帶走了其中長得最好的一根竹子,製成竹杖收入獸牙神器。這根竹杖約有九尺長、一指粗細,通體翠綠晶瑩宛如碧玉,底部連著寸許長的根節,頂端還有一截纖細細的橫枝。在那橫枝的梢部,長著三片翠綠的竹葉。

以神識感應,此竹竟然還是活的,帶著盎然的生機。看上去就如剛剛離土一般。這是虎娃特殊的滋養與祭煉手法,他以帶傷之身取竹之時,並沒有將這支翠竹祭煉成法器,而就是將竹子煉成了竹子。以印證自己所領悟的菁華訣——這聽上去有點玄。

若有朝一日虎娃能踏過登天之徑、成為真正的仙家,那麼他有可能將這支竹子煉化為一種神器、帶著生機的神器,無論走到哪裡,皆可插杖成林。但是如今。他手中拿的只是一根猶帶生機的竹杖而已,他人除非若未將菁華訣修煉大腸,否則便看不出真正的玄妙。

看不出真正的玄妙。並不代表這根竹杖不夠奇異,在那兩位妖修眼中,它應是難得天材地寶,不知多少片竹林中才會出現的一根異竹。世上很多天材地寶的來歷便是如此,由天地造化而成,誰也說不清是什麼原因,能得之便是緣法。

難得的異竹,卻被這小子當成了拄在手中的長杖,實在太可惜了,若是落到他們手中,便可能煉化成妙用非凡的法寶。兩位妖修當然感興趣,於是便盯上虎娃。可是虎娃卻跑進人多熱鬧的竂棚中坐著喝粥,兩人終於沉不住氣,主動進來打招呼了。

聽虎娃說這竹子是他自己種的,兩位妖修面露驚疑之色,但轉念一想倒也有可能,天地造化而成的異竹,誰也說不定會出現在什麼地方,可能藏在山野深處,也可能莫名出現在誰家種的竹林裡。

兔妖長耳先生又笑道:“打個商量,你能否將這竹杖賣給

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