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第三百六十章 修煉金身 (第1/2頁)

這兩大無上煉體功法,在佛教內能夠並列,不能說孰強孰弱,只能根據個人的喜好來選擇,雖然六丈金身對於修者來說,各方面的加成都很大,可是它有一點是不能跟不壞金身比的。

那就是不壞金身,雖然不能給修煉者各方面都提升,但卻可以讓修煉者的防禦力,得到極大的提升,生存能力增強,讓肉身可以達到與法器相媲美的程度,很難被破壞,除非對方手中的法器級別,高出不壞金身的強度太多。

不然根本難以損壞,但凡一位將不壞金身修煉到圓滿境界的人,神王境界,想要摧毀其肉身都是異常困難的,不過也能摧毀。

想要殺死這樣的人,只能靠靈魂以及精神攻擊,才能起到很好的效果,不然同境界,或者高出一兩個小境界的人,想要靠物理攻擊,擊殺對方,真的很困難,這就是不壞金身的強大之處,也正是因為這個原因,才會有那麼多人去修煉。

在經歷過追殺、圍堵、包圍的苦行僧,修煉的也是不壞金身,所以他才會將這篇功法留給有緣人,希望得到他這份機緣的人,不要太早的夭折,畢竟那件寶物事關重大,甚至關係到整個世界未來的走向。

是繼續永無止境的被不斷終結,輪迴一個又一個紀元,結束一個又一個時代,還是能夠打破這個枷鎖,得到超脫?

所以苦行僧,雖然擁有上古佛教的全部傳承,可是也僅將這篇功法,留在這裡,因為他不知道,能來到這裡的會是個什麼樣的人,畢竟人皮面具,是佛、魔、儒都可以使用的法器。

而其它的修正得到,也同意能進入到這片空間內,只不過不能使用人皮面具法器而已,這些事情,哪怕是即將成為佛祖的苦行僧,也無法預料到。

葉雨在接收了苦行僧傳承的不壞金身後,就開始了默默的感悟,他的身體從甦醒開始後,就擁有了異於常人的恢復能量,已經能夠彌補劍修防禦偏弱的短板了,可這僅僅是在恢復的速度上,尤其是動用療傷藥後,更是驚人。

但是經歷了萬妖山脈的祭天事件後,葉雨這才知道,他那逆天的恢復能力,也有失效的時候,只要對方的能量層次過高,或者擁有特殊的特性,他的恢復能力就會喪失,或者是減弱。

所以葉雨一直在尋找,體修的修煉方法,但是體系的稀少,已經近乎讓這個體系成為絕響,想要得到他們的修煉方法,更是難上加難,所以葉雨也只能放棄。

其它體系,雖然也有煉體的功法,可是受限於自身是劍修,現今很多體系的修煉功法與武技都不能修煉,不然的話,劍修就不會有那麼明顯的短板了。

哪怕是現今的佛教功法,也不是劍修能夠修煉的,可能因為功法的不完整吧,但是上古的功法是真的不一樣,任何體系都可以修煉,要不然,苦行僧也不會將這篇功法留下了。

畢竟能夠得到人皮面具的人,還能進入到這個空間的修者,是佛教弟子的機率,真的太低了。

葉雨只是研究了不壞金身,到小成之前的修煉方法,他就感覺到,上古的功法,真是博大精深,不是現在的功法武技能夠比擬的,哪怕現在的修煉體系已經非常成熟了,甚至在修煉的簡潔方面,已經做到了極致,但正是這份極致,才將各個體系劃分得那麼清楚,其它體系的修者想修煉另外體系的功法,幾乎不可能。

所以世間上的事情,真的很難說得清楚,是對是錯,是好還是壞,上古的功法,因為其籠統,只是闡述了修煉的大道,修煉過程比較漫長,甚至還需要各種天材地寶來加快進行修煉,可是所有體系的修者,都可以相互借鑑修煉。

而現在的功法,針對性較強,對於修煉的過程大大縮短,哪怕沒有天材地寶,只要你有足夠的天賦,適合修煉這個體系的功法,修煉的速度也會非常快,可是卻不能修煉其它體系的功

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