“是的，因為正好想見的人，基本都在一起。”
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“楊小姐想喝點什麼？”在咖啡廳裡坐下來後，卡爾特顯然並沒有興趣與德娜和安泉多說話，將所有的注意力都集中到了索菲婭身上，配合她中性的打扮，落在咖啡廳服務生的眼裡，又是一出典型的俊男追美女的老土話劇。
“安，幫我叫一杯拿鐵，加冰的。”索菲婭顯然不習慣被一個看上去分辨不出男女，但卻聲稱自己是女人的照顧，把問題仍給了安泉。
“服務生，一杯加冰拿鐵，一杯普通摩卡，一杯水。”安泉叫來了服務生，吩咐完後才問道：“卡爾特小姐，請問你想要點什麼？”
卡爾特神情不變，甚至還微笑了一下，說道：“不用太客氣，安先生，我和楊小姐一樣就行了。”
雖然開始時很是不愉快，但卡爾特很快恢復了正常，在喝了兩口咖啡後，很自然地將話題引到了索菲婭感興趣的方面，滔滔不絕地說道：“不論是希臘文明，還是完整地稱之為希臘——羅馬文明的愛琴海文明體系，雖然西方人反覆強調這個發展出現代西方文明的古文明體系有自己獨立的發展過程，但本質上，希臘文明只是東方文明擴張和發展的一個副產物罷了。或者從另一個角度上來說，現代所謂的西方文明，也不過是幾千年前東方文明對外擴張後適合地域特點所發展出來的另外一種文明型別。”
“以天文學為例，美索不達米亞（古巴比倫文明）的天文觀測最終導致了季節的劃分和月相的固定，而他們最先使用的六十進位制數字系統直到今天還在使用，伴隨天文學而來的星相學，美索不達米亞人發明了黃道的名稱一一公牛座、雙星座、獅子座、天蠍座等等。而那種認為哲學起源於希臘的流行說法更顯然是荒謬之極的，因為在還沒有希臘文明的許多世紀之前，埃及人就提出了對宇宙本質和人類社會倫理問題的許多想法，而這些想法如果追本溯源的話，幾乎都可以看到東方文明擴張的影子。”
“政治和法律方面同樣如此，在政治上美索不達米亞把它政治制度中最重要的二項內容傳給了西方文明一一城邦和神聖王權的概念。城邦制度分佈在整個地中海周圍的大多數地區，王權一一君權神授的概念，君應向神們述職的概念——傳入西方社會的本質之中。到今天還在繼續的英國君主加冕儀式可以說是美索不達米亞儀式的再現。而在法律的角度上，美索不達米亞把成文法傳給了西方並不是誇張的說汗，甚至可以說，美索不達米亞的法律照亮了文明世界的大多數地方。”
“還有文學，美索不達米亞的洪水故事和希臘神話中的丟卡利翁傳說極為相似，丟卡利翁造了一艘船，靠它渡過了洪水，而洪水卻毀滅了其他人類。美索不達米亞神話中的屠龍題材在希臘傳說中也有類似的傳說，如伊阿宋和赫拉克勒斯的故事，他們兩個都殺了幾個怪物，上帝為懲罰人類而施的瘟疫同樣也是希臘和美索不達米亞神話中的題材。希臘和美索不達米亞的陰府也驚人的相似，兩者的陰府都是灰暗的地方，與現實的世界相分離，來世與現實只靠一條不祥的河連線著，死者由此河運送，放到更遙遠的東方大陸，同樣有類似的傳說，甚至還細化到了河上面的橋和守在橋頭的阿婆。甚至希臘史詩的形式，號稱西方文明及文學始祖的長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，在美索不達米亞的史詩中也可找到它的原型。”
“大禹治水，斬妖屠龍，奈何橋，孟婆湯。”安泉嘆道：“說起來確實像是有這麼回事的樣子。”
“確實如此，”索菲婭認同道：“這也是我一直堅持的觀點，希臘文明的起源，其實是從古巴比倫文明及代表它的美索不達米亞平原得到了啟發，甚至存在有更為實質的證據，證明希臘文明其實只不過是古巴比倫文明另一種方式的延續。”