這套周密想法，一直都想方設法也要掩藏起來的原因之一。
林海豐這次沒有去看楊秀清的臉色，而是直接就衝著他的把兄，呱嗒一下撂下了臉子，“石委員長，你現在的這種想法，根本不應該是我們的想法，而是俄國人將來該有的想法才對。對於聖人之言，我既沒有什麼研究，同時也根本不想研究。天朝應該是禮儀之邦，這一點兒我不反對，但我要說的是，我們所說的這個禮儀之邦，可不是過去那個對什麼都畏畏縮縮，卻嘴裡面還假仁假義地給自己解脫的代名詞。所謂禮儀之邦，其根本應該是，你敬我一尺，我可以敬你一丈，你要是膽敢胡來，我就得比你更甚。”
“海豐，我有必要警告你，你這純屬是個人義氣！”石達開心裡雖然不高興，臉卻還是在儘量地在顯示著自己的溫文爾雅，“兵，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。你既然知道這句話，其中的道理你自然也就很會清楚，無需我多說。
戰爭，是有其自己的規矩的，很多的時候，它的展並不是總會以某人的個人意志為轉移的。天朝的安定來之不易，天朝的人民並不是已經都全部生活在了天堂之中，還有更多的我們的人民的切實利益，需要我們去加倍地努力。”
石達開說著，忽地站了起來，瞅瞅楊秀清，再看看鄭南和洪仁，然後一指林海豐，鄭重地說到，“你的這些設想盡管一直都深藏不露，但在我和秀清兄的心裡，卻並不是一點數就都沒有。財富固然不能說不重要，但是，有多少的財富才算夠，這是一個極其重要的問題。人心不足蛇吞象，人要是為了財富就可以忘記了其他一切，最終又能真正地得到什麼？用你曾經的話說，我們是革命，而我們之所以能夠被稱為革命的最重要的原因，就是我們始終都站在正義的一邊，代表了廣大人民的利益。可我搞不明白的是，你怎麼會在這裡一套，又在那裡一套？”
看到林海豐的臉色已經開始漲紅，大有要張口反駁之勢，石達開再次伸出手，不給自己這位把弟以任何的機會，“對於美利堅的內戰，我們國內的各界人士雖然見仁見智聲浪不一，但總體講，基本的輿論還都是以反分裂佔據了風。己所不欲，勿施於人，為了我們自己的領土能夠完全迴歸，你林海豐可以不惜堅持放棄武力鬥爭，而採取漫長的所謂合作形式，以迷惑俄國人。可你同時對美利堅南方分裂勢力所採用的變相援助，卻把天朝推了不道德的深淵。我是比你多讀了幾年的聖賢，我也承認我自己的腦子裡大概還會有不少的你所說的封建殘餘。但我今天代表的是全國人民代表大會，為了天朝人民的切實的利益，我反對你把我們天朝帶進戰爭。因為你所期望的這些戰爭，根本就與我們的人民無關！”
………【第六十三章 正義即象徵著公平和公正，但何種行為與狀態才是真正意義上的正義呢？人們若是使用不同的標準和角度……】………
達開兄說的不錯！”石達開的話說完了，還說得是，而看去楊秀清那邊兒似乎也有贊同之意，洪仁當然不讓地緊接而，“我是不反對咱們介入國際間的事務的，可介入總要有個度——無論是在國內，還是對國外的一切事務，咱們總都得堅持同一個原則，那就是處處要以維護社會的正義的使出現，這才能充分地體現出咱們不同於他人之處。可現在我們的做法，又有多少是這樣的呢？”
洪仁瞅了瞅開始目光移向自己的楊秀清，苦笑著搖搖頭，“我看沒有多少。美利堅的內戰無論是出於什麼真正的原因，畢竟南方的叛亂是在實施一種分裂國家的舉動，顯然毫無一絲的正義可言。而說到我們