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只可惜，與那紅芒利刃的較量不大順利。只因那利刃的招式越往後，出招越是詭異難測，他千辛萬苦，日夜苦鬥，也只闖過了第六招，再也無所進展。
見此情形，那人又與不二說道：
“臭小子，這功法前六招你可以躲過去，那是因為這六招只是凡人武功與道法的結合；六招以後，每一招都融入雲霧變幻之法，脫離凡人的常識，只憑你閃躲騰挪是過不去的。你且拜我為師，我教你一套口訣，保管你一口氣闖過十六招。”
不二聽了，心中著實癢得厲害，自然也升起了拜師的念頭。
其實，經過他與這樹中人五年的相處，早就曉得他絕非魔修，也不是邪道修士。
此人修為自是高深，教導徒弟，也極有手段和耐心，若是換做不二剛入宗的時候，便是磕破了腦袋，也一定要拜他為師。
但轉念又想到了那位斗笠前輩，心中著實左右為難。
終於，嘆了一口氣，便將自己心中的顧慮一五一十通通道了出來。
那樹中人聽了，哈哈大笑：“你小子良心倒是不壞。如此說來，只要你口中那個斗笠男子不反對，你便可以拜我為師了？”
不二點了點頭：“正是。”
“你既已拿定主意，老夫也不再強求。”那人想了想，“我只有一個要求，你跟那斗笠男子提起我的時候，萬不可將我的藏身之處和我教給你的功法告訴他。”
不二兀自為難一番，到底點頭答應了。
那人也不再囉嗦，兀自又講起功法來，並念出一首拗口的五言詩：
“雲開日初照，升高望河曲。
雲動水奔流，落鶴尋歸路。
雲闊轉八極，飛鳥承重翅。
雲帆掛九天，走路奔萬里。
雲聚遮望眼，隱石抱元氣。
雲去風雷歇，滅相成虛幻。”
不二聽得半晌，卻是一句也未明白。
那人便又作了細緻解釋，原來這段話看起來似首詩，實則是一段功法的心訣，這功法是領悟雲霧變幻所創，心決中說得自然是如何以雲霧變幻之法行功運氣。先前那老者所使的《雲刃訣》便是這套功法中所附的功決。
當然，這一段只是總訣，其中每一句又引領一段分訣，分別是雲升決，雲落訣，雲飛訣，雲走訣，雲隱訣，雲滅訣。
每一段分袂皆有各自核心關要，分別適用於修士在某一境界修習。
比如開門境的修士可修習雲升決，通靈境的修士可修習雲落決，地橋境的修士可修習雲落決，便以此類推。
那人一口氣將雲升決和雲落決的分決傳給了不二，深入淺出，極為細緻。
不二聽了，便在心頭掀起驚濤駭浪，心道“這段口訣大抵與雲隱宗的功法一脈相承，我聽得雖然不大懂，但其中精妙高深卻是遠遠勝過那斗笠前輩教我的《納靈經》，卻不知他從何處學來？”
便在心裡暗自揣測這人身份，只可惜那人始終不肯透露半點資訊。
至於這段口訣，不二既曉得其中厲害，自然使足功夫去學。
但他入門著實有些晚，修行的基礎又不大紮實，即便再多幾分努力，怕連這功法的皮毛也觸不到。
多虧了那人不僅修為高深，於各類功法的運理亦有極深的造詣。教導之中，也極有耐心，總是由膚淺易懂之處引入，再循序漸進，逐步點深指透，並多以例項作比方，更為翔實生動。
比如第一句，“雲開日初照，升高望河曲。”乃是功法的起式，前半句講究開門見山，直搗黃龍；後半句說的是居高臨下，縱覽全域性。
那人便以日出東方，猿攀峰極，作比喻。又講了些修士界中的