因為獸牙神器，那麼計蒙能進來，肯定也是得到了傳承。
計蒙是下界真仙，當年也曾飛昇神農天帝所開闢的帝鄉神土，也許就是在那裡獲機緣得到了神釜岡傳承。他回到人間後，可能就將此地當成了他的修行洞府，經常往來出入。
虎娃方才已經發現，山谷中的很多靈藥有被採摘的痕跡，應該近期還有人來過，看來此人就是計蒙。身為已歷天地大劫的真仙，那些靈藥對計蒙本人已無太大用處，但拿到外面仍是珍貴難尋之物，亦可用於結交或收買他人。
虎娃已做好準備應對計蒙的突然偷襲，可是等了半天卻毫無動靜，若不是左手背總有感應，他甚至會認為計蒙根本不在這裡，別說發現計蒙的位置，就半點殺意都感覺不到。
虎娃有些奇怪，方才在神釜岡之外的成陽山中，他忽然感應到計蒙在窺探時，也能感覺到天地間有一股殺意湧現。而進入神釜岡之後，計蒙連殺意都已完全收斂，也不知在搞什麼名堂？
既如此，虎娃也沒露什麼破綻，不動聲色地走過了這座山丘。神釜岡小世界的規模非常大，若是以普通人的腳程，想逛一圈不知要用多少天。虎娃看似走得不緊不慢，其實腳下的速度極快，並隨時防備著各種突發狀況。
如果將方圓八百里原神釜岡小世界當成一座仙家居所，那麼剛進來時的那片竹林就是“門房”，虎娃先前穿過的那片谷地便是“前院”，方才登上的山丘便是“正廳”，接下來就到了“後園”。
繞過山丘往後走是一片起伏的丘陵，丘陵間點綴著散落的湖泊與平原，向左右遠方望去，又有蜿蜒交錯的山脈分佈。四周還是藥田，有各種各樣的靈植分佈，而在這“後園”地帶的平原上，虎娃又發現了成片種植的作物，就像世間村寨周圍的田地。
虎娃竟然發現了類似菽豆、火麻、麥、黍、粟一類的靈植，這些本是世間尋常的農作物，卻被特意種植在這裡，還被培育成了靈植。外人見了可能會感到奇怪，而虎娃已見證了石壁雕紋中的仙家神意，明白是怎麼回事。
人們早已習慣的、最尋常不過的事物，往往卻是最不尋常，只是少有人去深想。對於世人而言，最好的“靈藥”是什麼？並不是琅�⒗脛椋��褪僑粘Ｉ�鈧械鬧魘場？墒竊諫瞎胖�埃�廡┒�鞫際敲揮械模�⑾鍾胩粞〉墓�碳���ざ�枘選�
它們既要有足夠的營養能維持生機、補足元氣，又要有合適的口感使人長食不膩，還要讓幾乎所有人都不會過敏，更不會對身體有副作用，要便於栽培、種植、收割、加工、儲存，產量也得足夠高。同時能滿足這麼多條件的“寶物”，一開始幾乎是不存在的，需要漫長的篩選與培育過程。
上古傳說中的神農嘗百草，所找到的最珍貴的“靈藥”是什麼，這種傳說又象徵著什麼？答案已不言而喻！
神通天帝在神釜岡中培育的是靈植，這種靈植卻不可能適合萬民耕作，其收穫週期太長了、培育過程太艱難了。但他卻選育了一些種子，就是適合萬民種植的普通作物，在山外的神農原一帶教會眾人培育與播種。
在神農年代，人們所培育的各種作物可能與當今已有所不同，如今的作物應更能滿足人們的各種需要，這也是歷代選育良種之後的演變結果。
神農天帝不僅教萬民耕作，更教會了大家如何去選育作物。在神農為天帝數百年之後，高辛氏帝俊之臣后稷，亦專擅此道，得萬民敬仰。
哪怕再過千、萬年，後世凡人因知智慧傳承積累，掌握了更多的高明手段，能培育出種種良植，但仍是秉承著這條思路。是神農最早指引民眾這麼做的，他恐怕也早就預見到這種結果，此乃不世之功！