上，臉向著窗外的月。
我說：“窗外的月亮作證，我願意娶周芸為妻子，永不背棄！”
周芸也跟著輕聲說：“月亮為證，我願意嫁給黎浩天為妻子，永不背棄。”
然後我唱唸道：“一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，最後夫妻對拜。”
所有的儀式都完了之後，我掀開了蓋頭，看到了嬌美如花的周芸，我的新娘。周芸臉閃爍著喜悅，依偎在我懷裡說：“謝謝你！”
我輕輕把周芸放倒在床上，把她的衣裳一一褪去。月光下，一個完美的處子之軀展現在我的面前。我脫去我的衣裳，精赤著身子，周芸有些害羞，轉過臉去。我低頭吻去，從嘴開始，然後脖頸，接下來往下……，開始還輕柔，漸漸狂野起來，積蓄許久的情慾再也無法抑制一下子釋放出來，摟著周芸奮力地衝刺，抵死地纏綿。
許久，許久，一個又一個高潮，我終於佔有了周芸。不知道過了多少時間，我們赤裸裸地相擁著。
接下來的日子裡，我和周芸沉浸在愛慾之河裡，一次又一次的和周芸共同攀上靈與欲的顛峰。
我感覺我的真氣漸漸充盈鼓盪起來，原有感應的如毛玻璃的世界竟也漸漸清晰起來。而周芸也越發美麗動人起來，如鮮花一般盡情地綻放。周芸嗔怪我怎麼招式如此繁多，弄得她欲仙欲死，好不羞人。我抵住周芸，說：“我這招式，功力非凡。昔日黃帝御女三千，白日飛昇，我這功夫也不差。我們天天演練，就能成神仙！”
芸白了我一眼，卻說道：“我們這樣已是神仙！”是呀，只羨鴛鴦不羨仙。
轉眼八月。這天，我腳踏在沙礫上，算起來離開周芸來敦煌已經二天了，心頭還是有一種不真實的感覺。從B市到敦煌要越過高山，趟過河流，走過草原沙漠，這在古時是要歷經兩個多月的千辛萬苦才能到達的，而現在兩天我就到了。
西出玉門關，
羌笛何須怨。
日落陽關裡，
難見故人面。
這塞外的風情，唯見戈壁和沙漠，對於我而言感觸最深的莫過於人類越來越龜縮在城市當中，綠洲正在消失！
我常常會楞楞地望著遙遠的東方，那繁華的大都市生活，一切宛如海市蜃樓；與周芸的纏綿恩愛，就像昨日清夢。
來到敦煌莫高窟的第一個夜晚，我一個人在招待所外靜靜地待著，我彷彿進入了一個迷亂的時空，無數的我在重疊、糾纏，不知道哪一個才是真我？我從來沒有這麼刻意地去思索自己存在的意義，可是越是思索卻惟有越是迷惑。
當我漸漸遠離文明的中心，來到這沒有時代差異的荒漠，來到這閃爍著古老氣息的文化聖地時，我心裡感受著過去與現在的碰撞，彼此糾纏的痛苦是外人不可知的。
正當這種矛盾的心理強烈地佔據在我的心頭，正當我自己也認為在相當一段長時間內仍會糾纏著我的時候，我還會不停地問“我是誰？我是誰？”這問題時，卻在我進入那文化藝術長廊的剎那，我所有個人東西頓時被古老、龐大的文化藝術浪潮衝得蕩然無存了，我渾然忘卻了自我，忘卻了過去、現在、未來。
我終於發現有種東西它亙古存在，真情、真善、真美，我的心彷彿開始找到了依託。
陳留教授是敦煌學專家，他是領隊，領著我們這五位本科生還有他的兩個研究生。
來敦煌莫高窟的第一天，陳教授就帶我們來到第254號洞窟，牆上的壁畫正是取自佛家經典捨身飼虎的故事，全名是《薩垂那太子捨身飼虎圖》，陳教授運起他那獨特的，抑揚頓挫而又略微顫抖的聲音，說道：“每一次來莫高窟，我都會首先來到這個洞窟，從中汲取力量。捨身飼虎，這不僅僅是佛陀的精神，也是人應該有的精神，感天動地，何其壯哉！你們